在父母的心目中,孩子天生就是善良的天使。其实初生的孩子无所谓善恶,他们身上带着许多本能的冲动,这些本能的冲动既可以发展成善良的行为,也可以发展成恶的行为。父母的责任在于通过科学的养育,使孩子身上这些本能的冲动发展成善良的行为,变成一个有道德心的、对他人、对社会负责的人。
养育一个有道德心的孩子是一项非常困难的任务,因为道德心所包含的爱心、责任感、同情、诚实等非常复杂与微妙,孩子很难理解这些概念。因此要掌握科学的养育方法。下面给爸爸妈妈介绍几种有效的方法:
一、榜样示范法
身教胜于言教,如果你想让孩子正直诚实、富有同情心以及有责任感,你必须首先是这样;
如果你希望孩子说话有礼貌、尊重别人,你首先必须做到这些,即使在你脾气不好的时候;
如果你希望孩子爱护他人的财物,把它当作自己的来爱惜,你也首先必须做到。总之,你想让你的孩子成为怎样的人,你自己必须首先是那样的人。
除了自己做孩子的榜样外,鼓励孩子与有道德心的孩子一起游戏也是非常好的方法,因为孩子之间会互相模仿。在与好孩子交往的过程中,你的孩子自然而然就会模仿好孩子的行为,比如你想让你的孩子变得有礼貌,那么跟一个比他大的有礼貌的孩子在一起玩就能很快让他变得有礼貌。当然,父母还可以提醒孩子不断向有道德心的孩子学习。提醒一定要具体,不能笼统地说向某某学习,而要向孩子说明学习别人什么,为什么要学习这些行为等。
二、情感认知和体验法
情感认知和体验法就是让孩子学会识别、体验自己和他人的情绪反应,从而达到理解、同情、关心他人等。运用这种方法主要有以下几步:
第一步:引导孩子识别、体验、表达自己的情绪。日常生活中,孩子有各种各样的需要,当需要获得满足时,可能会表现出高度、兴奋、激动、喜悦等,相反,则会表现出伤心、痛苦、生气、难过等情绪。一旦孩子出现一定的情绪反应,爸爸妈妈就用相应的词汇表达,比如,周末你答应带孩子去动物园玩,孩子非常高兴,你就可以对他说:“你现在很高兴吧!”;当快要离开动物园时,孩子很不乐意,显得很难过,这时你可以对他说:“我觉得你现在很难过,是吧?但是天黑了,我们该回家了。”这样慢慢地就帮助孩子建立起了某一情绪体验和相应词汇之间的联系,为孩子理解、体验他人情绪提供了基础。
日常生活中,爸爸妈妈还可以引导孩子注意、回忆自己的情绪体验,这样可以帮助孩子学会有意识识别、体验自己正在经历的情绪体验。一旦孩子能有意识识别、感受自己的情绪体验,慢慢就会学会关注他人的情绪体验。比如爸爸妈妈对孩子说:“昨天你和小伙伴一起玩时,我看见你很开心。”“今天上午搭积木时,你没有搭成功,我看见你很伤心。”需要注意的是,回忆的情境不能太久远,这样不利于孩子回忆自己的情绪体验,因为孩子记忆久远事件的能力较弱。
第二步:引导孩子认识、体验他人的情绪。在教育孩子认识、体验他人情绪时,首先可以从孩子身边的人做起,比如爸爸妈妈、爷爷奶奶等。这些人和孩子生活在一起,孩子易于看见 们的情绪体验。孩子的行为或其他事情使自己伤心或高兴时,可以直接告诉孩子自己的感受。比如,吃饭时,孩子把米饭撒了一地,这时你可能会很生气,那么你就告诉他:“你的这种行为让我非常生气!”还比如,今天在单位受到领导批评了,你下班回来可能心情不好,那么你可以告诉孩子:“我很难过,因为我今天挨批评了。”
慢慢地,可以扩展到孩子的同伴或老师等人,甚至可以扩展到认识书中人物的情绪体验。爸爸妈妈可以和孩子一起看有插图的书,书中的人物有幸福的、生气的、悲伤的等等,帮助孩子一一认识这些。当然在认识书中人物的情绪时,要结合孩子自己的情绪经验进行,不能只是说教。比如,书中有一个非常高兴的人,不能只是告诉孩子说:“他很高兴”而应该说:“他可能受到妈妈表扬了,或者搭积木获得成功了,所以他很高兴。”总之,当孩子能够认识、体验和表达人的各种情感时,他已经为成为一个有道德心的人奠定了坚实的基础。三、讲述和他编故事法
孩子都喜欢听故事,故事中的人物往往是孩子崇拜的对象。因而选择具有教育意义的故事讲给孩子听,并且和孩子一起讨论故事中人物的行为及命运是一种有效的教育方法。
对年龄较小的孩子来说,可以用游戏的方式来讲道德故事。就拿“龟兔赛跑”这个故事来说吧,你以害羞的感觉结束故事,然后合起书,让孩子想象在比赛结果出来时乌龟和兔子各自的心情怎样,为什么会有这样的结局?这种讨论是培养孩子想象力和批判思维能力非常好的方法,也是道德思维发展的根本。
当然,爸爸妈妈首先要选好故事,故事要适合孩子的理解能力,要蕴涵道德教育意义,故事的结果值得讨论。要以游戏的方式讲述故事,不是爸爸妈妈讲,孩子被动的听,而要让孩子积极参与进来,参与讨论、参与想象,对故事结局进行进一步发展,创编出新的故事;或者爸爸妈妈只讲故事的一半,没有结局,让孩子去思考可能结局是什么,为什么会有这样的结局?长期这样,就能培养起孩子的道德思维能力,为以后分清是非、辨别真伪和善恶奠定了良好的基础。
运用故事法时,还可以通过创编故事培养孩子相应的行为,把你希望孩子成为的形象变成故事的主人翁,而且可以采用前后对比的方式创编故事情节。比如你想要孩子成为一个懂礼貌的孩子,那么你可以创编故事“小白兔”,故事中的小白兔一开始不懂礼貌,所有的小动物都不和她做朋友,慢慢地,小白兔变得有礼貌了,所有的小动物都和她做朋友了,并且还给她许多好玩的玩具……父母可以和孩子一起创编,也可以自己创编,在孩子非常开心的时候讲述创编的故事。
除了以上几种方法外,爸爸妈妈还可以运用以下方法:
(1)表扬法,当孩子出现好行为时给予及时的肯定和鼓励;
(2)给孩子提供照料植物和小动物的机会,并向他说明对所有的生命表示爱的重要性;
(3)在家里放一个“慈善的盒子”,放一些钱在里面,并说明原因;
(4)通过问类似的问题,如“没有人跟你玩你有什么感觉?”或“如果别人取笑你,你有什么感觉?”等,培养孩子的同情心;(5)在孩子面前真诚地暴露和完善自己。
诚实是非常重要的,父母最好把自己看作是你自己而不是完美的人。也许在培养一个有道德心的孩子中,最重要的因素是:让孩子走进真实的我们,这一点比仅仅做一个角色榜样更好。其实孩子也是父母获得教育的诱因。因为有了孩子,孩子每时每刻都在评价和监督着我们,我 被迫重新评价我们的信念系统,去除不好的,保留好的,其实这也是我们试图教育孩子之前必须要做的。
束从敏刘洁
父母要做孩子的好榜样
谁都希望自己的孩子成为一个对社会有用的人才,但结果并非人人都能成材,相反,有的成了社会的次品,甚至废品。是不是这些孩子天生与其他孩子有差别呢?不是的。灵活、能力比左手强得多的右手,并不是母亲特别制造出来的,而是他自己不断训练的结果。如果孩子正常,则人人都能培育成材,关键在于父母、幼儿园、学校的教育方法。
有些父母认为家庭的责任只是抚养孩子,至于教育则是学校的事。因此,他们对孩子的物质愿望,是有求必应,绝对保证的。孩子吃得好,营养丰富,长得白白胖胖;穿得好,时髦的衣服一套又一套,花样新颖的毛衣一件又一件。朋友见了,连声称赞:“这孩子真漂亮,你爸爸、妈妈真能干!”父母听了,心里乐滋滋的,似乎这样就算尽到了父母的责任。抚养得好,使孩子有健康的体格,当然也是父母的重要责任。而要使孩子头脑聪明、懂礼貌、明是非、行为端正和具有一定的文化科学知识,仅仅靠物质条件的丰富是办不到的,必须进行教育。教和养不能偏废。
其实,那些认为教育是学校的事的父母,他们每时每刻都在教育孩子,无非是不自觉罢了。幼儿期的孩子,模仿性特别强,父母的一言一行,一举一动,都给孩子以潜移默化的影响。所以家庭生活,每时每刻都在教育着自己的孩子。
年轻父母,特别是独生子女父母,缺少教育幼儿的实践经验,这是自然的。这就要求我们的年轻父母,必须学习一些幼儿教育方法,懂得一点幼儿心理学。否则就会不加分析地沿用长辈、邻居、朋友的教育方法。那种“棒头底下出孝子”、“孩子不打不成材”的有害的教育方法,就是这样被一些父母继承下来的。中国封建社会下形成的封建家长制残余,目前还在破坏着对下一代真善美的教育。不尊重儿童,伤害儿童的自尊心,要培养出具有美好心灵的孩子,是很难的。这要求从家庭做起,从父母做起。首先要求父母做孩子的好榜样。让我们都来争取做一个好爸爸、好妈妈。
父母要做好孩子的榜样
孩子出生后至幼儿期,他们的生活环境主要在家庭内,接触最多的就数父母了。父母的一言一行无时不在影响着孩子,为了培养出优秀的下一代,做父母的一定要树立好榜样。
幼儿时期是儿童开始形成个性,品德的重要时期,这时期的孩子在父母的教育影响下,能初步掌握简单的行为规则和对人对事,好与坏、美与丑的评价,开始知道什么是好的,什么是坏的,但这些好坏的判断均来自于父母的标准。
所以,在日常生活中,对孩子表现出的良好行为,父母说“乖”、“好”,以鼓励和强化;对不好的行为方式要用“不乖”、“不好”、“不行”来否定和制止。久而久之孩子就会知道什么该做、什么不能做,从而培养起着初步的行为准则。如果父母姑息迁就孩子的不良行为,孩子就不能明白所做的行为是不良的,就不能培养起良好的道德品质。
模仿是幼儿学习的主要方式,当孩子能模仿大人扫地抹桌时,他也可以同样会模仿大人其它的行为方式,如语言、生活习惯和待人接物处理问题的方法。由于孩子的能力有限,他们的模仿是没有选择性的,父母的一些坏习惯、不文明语言,甚至不良行为都可能被孩子效仿。
因此,父母要注意自身的榜样作用,为孩子树立良好的形象,以身作则,才能培养出具有良好道德品质、良好行为习惯和良好个性的孩子。
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