天职的另外一种解释

我们常常对孩子说,救人是医生的天职。那么天职究竟是不是必须要一贯坚持不变,不能随着环境而改变呢?当孩子向父母问起,我们又要如何给孩子解释呢?让我们一起来看看下面的小故事。

在仇人与病人之间

好,让我们看看海尔曼医生是怎样做的……听了女士的话,他一声不吭,立即进行手术,那个男人一直处于昏迷状态,这时却醒了过来。他看见拿着闪闪发光的手术刀的海尔曼医生,不由大吃一惊,挣扎着就要起来。因为他担心,医生一定会在这个时候报复他的。要知道,一个医生要报复病人是非常容易的,手术刀稍稍偏一点点就能结束对方的生命。

海尔曼医生厉声说:请你老实给我躺着!听好了,你虽然是我永远难以宽恕的仇人,但又是我必须抢救的病人!

在仇人与病人之间,海尔曼医生选择了后者。

那个男人被救活了,夫妻俩又是惭愧又是感动,说:海尔曼医生,要是您不嫌弃,我俩愿意一辈子做您的仆人。医生听了,说:你们想错了,作为一个医生,在手术室里记住的永远是他的天职,不会计较个人恩怨。

讲到这儿,我停了一下,问:把老师的想法与医生的想法比较一下,你们发现了什么?有一个女孩举起了手,笑着说:老师,我们发现你没有医生那样伟大。我说天哪,我也发现。

我知道这件事对他们同样产生了震撼,使他们真真切切地明白宽恕、容忍、天职是怎么一回事了。孩子的人生道路很长,我希望,一次这样的经历会在他们心里种下一颗种子,当遇到适合的条件,种子就会长成一棵大树。

天职如何解释

这之后,我提出最难的那个命题。我说:有一年,德国法西斯发动战争,占领了海尔曼医生居住的这个城市。波兰人民奋起反抗,一枪打中了一个盖世太保头目胸部,使他命在旦夕。因为伤势太重了,随军的医生没有一个能够挽救他的生命,没办法,法西斯只好求助海尔曼医生。可是他们知道医生的脾气,怕不给治,所以就把病人化装一番,送到医生那里。这个盖世太保在这个城市里太有名了,因为他杀人如麻,不知有多少波兰人死在了他的枪口之下。所以,当他被送来时,医生一眼认了出来。

我问:大家想一想,这次,海尔曼医生会怎么做?

这时,差不多所有的孩子都举起了手,说救,应该救。我问为什么。他们说救人是医生的天职。我说他可是个法西斯呀,杀了那么多人。孩子说:海尔曼说了,作为一个医生,他在手术室里记住的永远是自己的天职,不会计较个人恩怨。

我说对,海尔曼医生果然答应救他。他开始洗手,刮脸,并且穿上只有在重大场合才穿的最好的西装,西装外面罩上一件崭新崭新的白大褂,还让所有的助手、护士离开,他说他要一个人抢救这个病人。

一切准备好了,海尔曼医生拿出一把最大的手术刀,高高举起,一刀插在盖世太保的心脏上面……

“天职”的另外一种解释

孩子们吃惊坏了,他们不明白,为什么一个把挽救生命视为天职的医生,小偷偷了他的财物他能挽救,别人拐走了他的妻子他能挽救,竟然会这样行事!他们问:老师,海尔曼医生为什么不挽救这个人的生命,却要把他杀死?

我这个圈套,引呀引呀,把故事引到绝路上面。我就是要他们产生错觉,因为只有这样才能真正起到震撼心灵的作用,让他们刻骨铭心,让他们明白,现实中道德的选择既不能生搬硬套,也要有内在标尺。

我说:让我们听听海尔曼医生在法庭上怎么说的。当德国人审讯他,说他的行为玷污了手术刀时,他回答说: 没有,我的手术刀用得正是地方。德国人说:难道你忘了医生的天职?海尔曼说:没有,在这里,消灭法西斯就是我最高的天职!

海尔曼医生,用他的实际行为,给“天职”这个字眼注入了另外一种解释。

这时,有个孩子说:要是不把这个德国人杀死,他会杀死更多的人的。我说对,他是为了拯救更多人的生命。

海尔曼医生死了,但是,城市的大街小巷里突然到处贴满了“天职”两个大字。不用任何解释,所有人都明白这两个字意味着什么。它就成了一个具有巨大号召力量的口号,激励人们与德国法西斯进行顽强的战斗……

小编总结:我们常常说的救人是医生的天职。各种职业都有它的天职,它的使命,但是天职是否要一直不变的坚持,这是个值得思考的问题,也是一个需要教育孩子明白的道理。

对蒙台梭利的另一种误解

有的朋友跟我说,他们很崇尚蒙台梭利,所以要给孩子充分的自由,不要教孩子东西,这让我觉得很奇怪,蒙台梭利什么时候说过这样的话呢?我这里摘录一些蒙台梭利书中的内容,有的朋友跟我说,他们很崇尚蒙台梭利,所以要给孩子充分的自由,不要教孩子东西,这让我觉得很奇怪,蒙台梭利什么时候说过这样的话呢?我这里摘录一些蒙台梭利书中的内容,大家看看就明白了,蒙台梭利主张给孩子自由,但是并没有主张不给孩子教东西,相反,她设计了很多的教具和学具,这些教具和学具让他的教变得更加直观,更加细致。蒙台梭利是举世瞩目的大教育家,也是教的大家与典范。比如,她在谈到教孩子练习穿脱衣服时这样写到:“教师和孩子坐在一起,慢慢演示手指的动作,又做若干详细的分解动作,这样孩子们就能看明白了。举例来说,训练的第一步:先把四方框上的两块布对齐,然后才能从上到下地把两块布对正、系好。在四方框上练习扣纽扣的话,教师会给孩子演示分解动作。教师先捏住口子,对准扣眼,再完全放进扣眼,到结束的时候,教师对口子穿过扣眼的位置进行调整。与此相同,教师在教孩子打蝴蝶结的时候,同样先从系丝带开始,分段演示,直到打成蝴蝶结。”再比如,谈到踩钢丝的训练时,她这样写道:“教师先做练习,向孩子们展示她怎么落脚,不用教师多说话,孩子们就跟着身后学习。开始只跟着几个孩子,教师演示完毕离开后,让他们自由练习。”蒙台梭利最聪明的做法就是向孩子们演示,但是并不对他们说:“小朋友们看好了,我们现在要踩钢丝了,不要画画了,把玩具放下,跟在我后面走。”她只是演示,让孩子观察,继而对这个活动产生兴趣,自发自愿地参与进来,其中并没有强迫的成分。而且事实上,不用给他们约束,他们最终就会像蒙台梭利描述的那样:“孩子们多数都坚持走下去,他们的脚步小心翼翼的,努力适应着教师的示范,全神贯注地保持平衡,让自己稳稳地走在线上。别的孩子慢慢聚在周围看他们表演,跃跃欲试。没有几分钟时间,椭圆线或单行线上就站满了孩子们,他们摇摇晃晃地,使身体平衡,盯着自己的脚,走在线圈上,每个人的表情都非常认真和专注。”孩子有模仿的天性,因此只要向他们展示了,他感兴趣了,自然就会来模仿,这就是最聪明的教他们的方式之一。文/林怡

对蒙台梭利的另一种误解

有的朋友跟我说,他们很崇尚蒙台梭利,所以要给孩子充分的自由,不要教孩子东西,这让我觉得很奇怪,蒙台梭利什么时候说过这样的话呢?我这里摘录一些蒙台梭利书中的内容,有的朋友跟我说,他们很崇尚蒙台梭利,所以要给孩子充分的自由,不要教孩子东西,这让我觉得很奇怪,蒙台梭利什么时候说过这样的话呢?我这里摘录一些蒙台梭利书中的内容,大家看看就明白了,蒙台梭利主张给孩子自由,但是并没有主张不给孩子教东西,相反,她设计了很多的教具和学具,这些教具和学具让他的教变得更加直观,更加细致。蒙台梭利是举世瞩目的大教育家,也是教的大家与典范。比如,她在谈到教孩子练习穿脱衣服时这样写到:“教师和孩子坐在一起,慢慢演示手指的动作,又做若干详细的分解动作,这样孩子们就能看明白了。举例来说,训练的第一步:先把四方框上的两块布对齐,然后才能从上到下地把两块布对正、系好。在四方框上练习扣纽扣的话,教师会给孩子演示分解动作。教师先捏住口子,对准扣眼,再完全放进扣眼,到结束的时候,教师对口子穿过扣眼的位置进行调整。与此相同,教师在教孩子打蝴蝶结的时候,同样先从系丝带开始,分段演示,直到打成蝴蝶结。”再比如,谈到踩钢丝的训练时,她这样写道:“教师先做练习,向孩子们展示她怎么落脚,不用教师多说话,孩子们就跟着身后学习。开始只跟着几个孩子,教师演示完毕离开后,让他们自由练习。”蒙台梭利最聪明的做法就是向孩子们演示,但是并不对他们说:“小朋友们看好了,我们现在要踩钢丝了,不要画画了,把玩具放下,跟在我后面走。”她只是演示,让孩子观察,继而对这个活动产生兴趣,自发自愿地参与进来,其中并没有强迫的成分。而且事实上,不用给他们约束,他们最终就会像蒙台梭利描述的那样:“孩子们多数都坚持走下去,他们的脚步小心翼翼的,努力适应着教师的示范,全神贯注地保持平衡,让自己稳稳地走在线上。别的孩子慢慢聚在周围看他们表演,跃跃欲试。没有几分钟时间,椭圆线或单行线上就站满了孩子们,他们摇摇晃晃地,使身体平衡,盯着自己的脚,走在线圈上,每个人的表情都非常认真和专注。”孩子有模仿的天性,因此只要向他们展示了,他感兴趣了,自然就会来模仿,这就是最聪明的教他们的方式之一。文/林怡

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