让孩子读懂生活这本书
教育是为谁服务的?
教育就像一个大工厂,学生只不过是流水线上的产品而已。既然是产品,就必须符合社会的需要,满足供求关系,才会有好的价格,才能实现它的价值。所以,最好是名牌产品,才能提高附加值;最好还要有专利,才能实现一定程度的垄断。但归根到底,它不是为学生本人而设计的,而是为了社会的需要,是让人去适应社会,所以必然地,它会以泯灭学生的个性为代价。
为什么会产生内心不强大的人?就因为人不能认识自己,不能真正实现自我的价值,而往往是满足社会的需要,成为社会需要的人,而不是自己想成为的人。
学校教育不会关注人的心灵,只是注重实用价值,学生很容易被培养成一个个的“空心人”,没有自己的价值观,依赖外部世界的支撑而存在,一旦外部的价值标准发生倾斜,他自己的精神世界也随之而崩溃。这样的心灵是脆弱而危险的。
过多的知识灌输,以分数和奖惩作为行动指南,这样的教育体系,让孩子们远离现实,远离自己的内心。
沈从文写过一篇《我读一本小书同时又读一本大书》,谁都可以看出,对于一个富有活力的心灵而言,社会生活本身就是比任何书籍都丰富而传神的教材,生活本身就是一本大书,给人永不枯竭的滋养。
而现在的孩子,很缺乏这本大书,就成了平面的人、苍白的人、没有生气和活力的人,在真实的生活面前感到茫然,没有安全感和掌控感,没有灵活性和应变能力,这样的心灵谈不上强大。
知识只是一种工具,一个内在空虚的人,就像一个浑身挂满武器的三岁小儿,威武得可笑,丰富得可怜。
让孩子早些接触社会
让孩子早一些接触社会,这对他们的成长是有好处的。不在社会中试验自己的能力,怎么可能正确地认识自己?很多人对分数盲目崇拜,其实就是体现了对社会的无知。
对社会接触少可能导致常识的缺乏,造成很多意想不到的问题。曾看到过一个报道,某女硕士研究生,在回家的火车上,被一个农民所拐卖,迫为人妻,生小孩,数年后才被解救回家。这虽然是个极端例子,但也可见一部分埋头读书的人,社会知识是何等的缺乏。
现实生活中,为数不少的孩子不会与人相处,有的不懂礼貌,有的不知道提防陌生人,有的被同学欺负、勒索而没有办法应对,更有的在一些敏感问题上稀里糊涂吃亏。
记得在我读高中时,学校里发生过这样一件事,有两个女生周末到男生宿舍玩,玩过了宿舍关大门的时间,又不敢去惊动管理员,就私自在男生宿舍留宿了。结果第二天被发现。后来被校长在全校通报批评,记过处分。两个女生臭名远扬,在学校很抬不起头,这件事可能对她们一生都影响很大。但其实,那天晚上,她们在男生宿舍里并没有发生所谓不该发生的事,她们并非道德败坏,寡廉鲜耻,也许只是由于常识的缺乏,或者出于青春期的逆反心理,故意要反常识,才酿下了一件大错。
孩子要成熟起来,不仅要成绩好,还要有实际的生活经验,但这需要时间和机会来积累。
孩子到了青春期,会有独立的愿望,希望不受管束,过独立的生活,有的故意与父母对着干,以显示自己的个性,证明自己的力量,有的甚至离家出走,也有的与社会人员交往,都是表明他们有融入社会的欲望,不愿再局限在家庭的狭小空间,不愿在父母的羽翼下生活。
但是,只有独立的愿望而没有独立的能力是不行的,圈养的野兽若要放归自然,一定要经过野化训练,不然,给 自由,就等于杀它。孩子在进入社会前,也是要经过“野化训练”的,不然,终会碰得头破血流。
永远不要丧失警觉
朋友讲到在日本时,一次发生了小地震,当她感觉到时,有一刻惊慌茫然,不知所措,但她儿子却一下钻到书桌下,还顺手抓了个坐垫顶在头上。她很有感慨。他们在日本生活了多年,她儿子是在日本长大的,接受了很好的安全教育。而她,虽然是成年人,但小时候缺少相关的训练,在关键时刻,表现就远不如还在上幼儿园的儿子。
曾经看到一个例子,国内的一家宾馆失火了,死亡的全是国人,而日本的一个旅游团同样住在这个宾馆,却无一伤亡,他们有的紧闭房门,用湿毛巾捂住口鼻,有的翻到窗外紧贴外墙,等待救援。那些失去生命的,大多是因为逃出房间却又不熟悉路径,结果在走道里被浓烟窒息而亡。
平时的知识储备,可能在关键时刻救你一命。现在我国的学校教育也有这一课了,一般的孩子也知道一些逃生常识。但往往只流于讲解,没有必要的演练,更没有习惯成自然。
记得鲁鲁小时候很喜欢去科技馆,里面有很多可以供孩子亲自操作的机器和亲身体验的项目。其中有一组消防游戏。孩子们可以操作模拟水枪,往大屏幕上的各种火灾现场喷水,操作正确就可以加分,不正确可能导致火势蔓延,你就只有“gameover”了。还有一个游戏是选择各种情况下应该采取的正确行动,由电脑控制,选对了,给你打钩,选错了,打叉,再给出正确答案。鲁鲁最喜欢玩的是逃生小屋,让你进入一个模拟的火场,穿过曲曲折折的过道,其间要根据提示用合适的东西捂住口鼻,降低身体,辨别标识,寻找出口,等等,最后成功地逃出来。出于好奇,我也和鲁鲁一起进去试过。进去之前,我以为这些都是程序化的,没有问题。但是一旦进入那个狭小的空间,突然间警铃响起,烟雾弥漫,昏暗的灯光忽隐忽现,周围有火光闪烁,我的心一下子就狂跳起来,竟然感到慌乱和恐怖。当我和鲁鲁一起,完成一整套逃生的动作,最后成功穿越火场,又回到明亮的大厅里时,我真的有种劫后余生的感觉。虽然这只是一个游戏,但在里面我真真切切感受到了火灾。多演练几次,紧张的心情就消除了,动作也熟练了。我想朋友儿子在日本的习惯性动作,正是无数次演练的结果。要给孩子们这样的机会,让他们在游戏中演练,我相信,这些经历都是会烙在他们记忆深处的,一旦到了关键时刻,就会发挥作用。
我有一个很现成的例子,我自己,有一次炒菜,油多火大,锅里突然燃烧起来。有那么一刻,我有种惊慌的感觉,但脑子里突然闪出科技馆那个火灾游戏的画面,当时我选择了盖上锅盖,得了钩。于是我迅速抓起锅盖,如游戏里一样,盖上去。火果然灭了。
也许是我小时候经历了一些大的灾难,可以说是死里逃生,也许只是性格使然,我一直是个危机意识非常强的人。进入陌生环境,我总会注意观察出入通道,到不熟悉的公共场所,商场、医院、影剧院等等,总会在潜意识中问自己,如果有什么意外,从哪里可以逃。
出门游玩,我总是背着一个大包,里面有食物和水。还有最基本的药品,装在一个塑料袋里,相当于一个急救包。你别说,真还派上过用场。有一次几家人去密云水库玩,在一个农家吃饭,正在等饭上桌,突然听到鲁鲁在外面大哭,跑出去一看,手上鲜血直流,原来他用小刀削一根树枝玩,不小心把手指割了。于是急救包里的创可贴发挥了作用。还有一次带两个孩子去十三陵水库玩,因为离家很近,也没 特别准备。但没想到,那孩子在大坝下面跑,磕在一个石头上,穿凉鞋的脚指甲盖被踢翻了,立刻鲜血直流。幸好我的背包里一直放着药包,马上给他上了些药,用绷带包扎好,至少把当时对付过去了。
带孩子出门,永远要多几个心眼,永远不能丧失警觉。我带鲁鲁坐火车,哪怕只有一天的车程,我也会准备两天的口粮,那种“多带点钱就行了”的说法,我向来是不赞成的。我给鲁鲁说,意外的发生之所以可怕,就因为它是意外,多一分准备,就能保证你在万一遇到意外的时候,至少能够坚持一段时间,在某种极端的情况下,能否坚持一段时间,也许就是决定性的因素。
最近这段时间,我还告诉儿子,永远不要让自己处于竭尽状态,万事都要留有余地。譬如,家里的米,不要等到已经见底了才去买,一袋米吃到一半,就应该买下一袋来准备着,这样家里永远都有余粮。
生活中充满危机,谁也说不清下一刻会发生什么。当灾难和麻烦已经不可避免地发生,我们要镇定,要从容,要有信心,事情总会有办法解决,不可看得太重。但灾难和麻烦还没有发生时,意识到它有可能发生,多动动脑子,多做做防备,把它看重一点,对自己总是有好处的。这也算是一个谨慎者的生存哲学吧。
家长应该让我们的孩子懂得爱的含义
国内有一家动物园,长期致力于熊猫繁殖。有一次,一只雌性熊猫产下了一只幼崽。可幼崽刚出生时发出的第一声啼叫,就吓得它的妈妈抱头直窜,煞是好玩。接下来的观察发现,这位熊猫妈妈根本就不会带孩子,它的孩子被惨兮兮地丢在一边。于是,动物园的工作人员又是放录音,又是放录像,反复给这位熊猫妈妈听自己的孩子发出的叫声,看别的动物如何照料孩子、如何喂养孩子、如何与孩子嬉戏,忙得不亦乐乎。一分耕耘一份收获。熊猫妈妈终于学会了照料自己的宝宝。
这位熊猫妈妈的表现很容易让我们联想到教育中爱的能力与爱的技巧的话题。
孩子出生了,熊猫妈妈竟吓得抱头直窜,难道它没有爱心?髙尔基说,爱孩子,那是连老母鸡都会的事情。熊猫属于哺乳类动物,比起鸡来要进化得多,自然有爱。它只是不知道如何去爱!我们做父母的体验也大体如此。虽不一定会被孩子的声音吓得到处乱窜,但,当我们真真实实地感受到另一个生命,一个与我们一脉相承的新生命已经存在的时候,我们同样会惶惑,同样会不知所措。于是,我们的爱心驱使我们不断地学习,不断地探索教育孩子的方法和技巧。我们慢慢地学会了做父母。学会教育就是掌握爱的技巧。
爱是我们内心天然的冲动,是人世间的至善所在。但这种“善”只有在获得“真”一一教育孩子的“知识”、“技巧”之后,才会化作涓涓细流,流淌成生命的长河,演绎出生活的交响。
无数父母品尝到了溺爱的苦果,无数的父母在反省着当初教育孩子的失误。生活在一遍遍地诉说,教育的失败,常常是因为初为人父、初为人母的我们的无知。没有了真,善就只会是无端的原始的洪荒。
但是,父母教育孩子,就像踩着绕晓板,常常会从这个极端走向另一个极端。当我们追求方法、反对溺爱的时候,常常会连爱也一起扔掉。
君不见,书店报廊里,到处充斥的,都是技巧、指南、大全一类的教育真诀。不知不觉当中,我们开始相信,孩子们只是些待捏的“面团”,他们如何成长就只看我们怎样去塑造了。我们仿佛已经进入了一个教育的“技巧崇拜”时代。当周围出现了一个好孩子的时候,我们常常会带着羡慕的口吻说,“不知道那孩子是怎么教出来的?”
孩子是教出来的吗?当然是教出来的。但如果我们再深究一层,恐怕首先应该说,孩子是爱出来的!
这就又让我们想到上面所说的熊猫了。熊猫妈妈缺少的如果是哺养孩子的技巧,尚属可救,放放录像,说不定就能解决问题;但如果缺少的是亲子之爱,那恐怕就无人能救了。
妈妈网专家提醒,没有爱做基础,技巧的力量就会显得十分苍白。家庭教育里的困惑,其实都是因为我们离开了爱的本源。掌握了很多教育方法和技巧的父母,有一种危险,那就是把父母角色“职业化”。如果你养成了这种职业化的习惯,过分追求教育方法的科学有效性,可能就会忘记,我们第一需要做的事情,其实是用一颗纯真的父母之心,去深爱自己的孩子。
教育是一种技巧,但它只能是爱的技巧!
家长应该让我们孩子早早走出家门
父母要想让孩子学好数学和英语,可以对孩子进行课外补习;要想让孩子学好音乐和舞蹈,可以送孩子去艺术辅导班进行练习。但是道德却不能像学习一样训练,也不能送学校之类的地方,只有亲身体验是最好的。
孩子的能力超出你的想象
不久前,在济州岛,有一名男子诱奸了一名幼女,导致孩子死亡。发现尸体的地方离孩子的家不过70米远。
看到这个消息,如果您有已经上学的小孩子,可能会马上想到,从明天开始每天要接送孩子上下学。不只是这样,甚至孩子在家门口的娱乐场玩,你也可能会很担心;晚上送孩子上辅导班补课也会害怕。但父母能做的也就只有这些。
有一位妈妈曾经这样对我说过:“韩国除了教育热,没有适合培养孩子的环境。为了孩子,我们正在想办法移民。”我非常理解这类父母的心情。但我想告诉他们,虽然父母总是担心,但孩子们的能力超乎父母的想象,甚至会让父母吃惊:“我们的孩子还有这种能力啊?”
想想孩子第一次去幼儿园时,他哭得非常伤心,使小性不想离开家。但是过了一两天后,就好像没事一样,高兴地走出家门去幼儿园。到后来,又变成更喜欢朋友多的幼儿园了。父母们总是担心孩子与朋友们相处不好,但孩子们却做得很好。他们会一起玩玩具或吃零食,偶尔也会打打架,但最终他们自己能把关系处理得很好。
有时要故意把孩子置于矛盾的境地
我总是对家长们说:“只要有可能,就尽早让孩子走出家门。”
我经常建议家长们送孩子去集体露营或体验学校等地方。十几个孩子离开家,在一起集体生活,就是吃苦的开始。孩子离开家就已经很苦了,却还有很多事情要做,要走很多路,身体上也会很疲惫,最重要的是在与陌生人相处的过程中,会有很多矛盾。在那里,孩子不再有特别的待遇,不像在家里那样有父母帮助解决问题,也没有怜爱他们的爷爷奶奶给予呵护。每个孩子都有自己的个性,都想按照自己的意愿去做事,矛盾是不可避免的。但他们还要在一起共同解决问题,却没有父母在身边为他们仲裁矛盾和出谋划策。孩子们要自己面对所有的状况,这种辛苦可想而知。
有一点是非常明确的,孩子们绝对有自己解决问题的能力。当孩子们打架的时候,如果交给他们自己处理,你会惊讶地发现,孩子们在很多时候都会有非常合理的解决办法。他们自己化解争执和冲突,有错的一方要付出“代价”,这样反而比大人介入能更好地解决问题。矛盾会使孩子们变得成熟,所以,父母有必要故意把孩子置于矛盾的境地。
培养孩子成为领导者的方法
在集体生活中,孩子们在矛盾状况下各自担任不同的角色,可能是矛盾的“当事人”,也可能是“仲裁者”,也可能是普通的“受害者”。其中,“仲裁者”可能是孩子不曾接触过的新鲜角色。在家里,爸爸妈妈起到仲裁者的作用,而只有孩子们在一起时,孩子当中就免不了有人要担任这个角色。通过这个过程,孩子能够学会正确思考和判断的方法。当成功演绎了仲裁者的角色后,还会增强孩子的自信心。
在社会大家庭中,人与人之间不可能没有意见或分歧,不可能没有争论或争吵,能够消除和处理好这些矛盾的能力是非常重要的。总是制造矛盾,不能很好地解决矛盾的人是无法成功的。一个人有了和平地解决矛盾的能力,才能有更好的发展。
因此说,父母要让孩子早早地走出家门,经历各种矛盾。孩子通过解决小矛盾,长大后经历大矛盾,也能够自然地找出解决矛盾的办法 ,这才是真正的人生教育和体验教育。
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