培养一个人格健全的孩子

我关注教育,源于长久的心结。

首先,是源于身边的人和事。比如我少年时最好的朋友之一,变成了几进宫的人。虽然在他自己看来,这没什么大不了,进去几年跟上大学一样,都是锻炼,都在成长,出来照样威风八面。但在我看来,在他父母看来,或者在读者朋友看来,这绝对不是什么光荣的事。正因为我们是至好,彼此了解成长处境,我认为他的问题归根结蒂是家庭教育这一块出了问题。诸如此类的事件不断发生在我身边:一个与我以礼相待的少年突然变成杀人犯,只源于一次争强好胜的冲动(他的家族之风特别彪悍,不能受别人半点不是);一个沉默不语的少年,有一天才知道他的职业是小偷……这些说明了这样一个问题:一个人的成长轨迹,可能源于家长不经意的某种引导。

我年少时有许多偶像。有一个杂技玩得特别好,他拿着一只碗去买豆腐,经过我面前时用碗耍各种杂技,让我眼花缭乱;有一个对乐器无师自通,不论是二胡还是笛子,稍微一摆弄就能玩得如痴如醉,实在无聊就用树叶吹出各种花样;还有一个对画画特别在行,给人家厅堂的白壁上画佛像、观音、孙悟空等,但最大的用处皆仅此而已。这些人在乡村都以不务正业、不勤劳而著称,以反面形象生活在最底层,长大后就见不到他们的神技了。有一天我突然想到,这些都是极好的艺术苗子,但环境遗弃了他们的才华。如果父母有心,这些小艺术家如今就不会如病树枯萎了。

以上所举,大多发生在乡间,是以前的事。那么如今的家长就一定懂得如何教育儿女了吗?答案是否定的,家庭教育依然是大多数父母的盲点。年轻的父母们懂得教育是大事,但依旧是盲人摸象。我经常看到这样的情景,两三岁的孩子特别好动,这个动一下,那个动一下,母亲就在一边不断地斥责、阻止,似乎他安静下来才是正常状态;母亲带着孩子,见人就夸耀自己孩子聪明、成绩好,孩子的内心也相当骄矜,人未长成,骄气已养;还有的妈妈忧心忡忡地问我,女儿很爱漂亮的衣服,非常臭美,是不是毛病?特别怕生,是不是毛病?儿子好像对什么都不感兴趣,该报个什么兴趣班呢?总之没有哪件事不焦心的。更多的是孩子上网、看电视、逃课、出走、成绩不好……家长不知所措。

诸如此类的所见与心结,让我一直关注教育,并且想写一本务实的家教书。因为我认为,家庭教育是孩子人生教育的基础,是社会教育的基础。如今教育著作很多,但家长们未必看得懂,看得懂未必实用。我强调的务实,是根据中国现实家庭状况,从实例去分析,推导出一些普遍规则,用娓娓道来的方式,让即便没有阅读习惯的家长也能看进去。特别是让家长带着问题去看,明白症结所在,明白每个教育措施的原理。让家长懂得什么是正常的,什么是不正常的,对教育尺度能够自由把握,从而自主地去引导孩子。

但是,光掌握教育的原理和实用的方法,我认为这样的教育还不够有层次,为什么呢?

这正是我关注教育的第二个原因。我是一个对社会特别敏感的人,社会事件时时刻刻在刺激我。比如一个品学兼优的博士生,忍受不了就业压力,突然跳楼自杀。这说明什么?一个专业上优异的学生,在意志上却有缺陷。一个技术能力很强的医生,因为病人不给红包,就拖延病人的手术日期,甚至在动手术时动些手脚,何其残忍?副局长为了争取局长的职位,买凶杀人除掉竞争对手,权位何其高,素质何其低!诸如此类,刚开始认为是特殊事件,后来见多了,发现是社会现象。在我 痛的同时,推而断之,这个社会的人文素养教育亟待提高――只有在一个人的成长期奠定人文教育的基础,整个社会素质才有可能提升。

任何手段对社会丑恶只能治标,而心灵的教育才能治本。

在本书中,我把人文的心灵教育与务实教育相结合,这种教育法则可以简称为“人文务实教育法”。“人文”并非一个空洞的概念,并非指读点所谓国学,背点古诗,而是渗透在一事一理中,渗透在每个具体的细节中,成为个人的准则和气质。无论一个专业素养多么高的天才,如果没有人文素质的匹配,人生的殿堂都有可能倒塌。这就是为什么世界首富能因业绩和慈善赢得世人尊重,而中国首富则有可能身陷牢笼的缘故。

本书在天涯网站连载时,有极个别的读者提出悖论,大意是:你把我们的孩子教育成好人,可社会上有很多坏蛋,这不是叫我们的孩子吃亏吗?此言论我明显不屑批驳,但需要强调:世界是人的一面镜子,心灵广阔的人,世界亦是广阔的;心灵阴暗者,面对的世界亦是逼仄的。此书要培养的是拥有健全人格的孩子,面对阴暗的环境,健全人格者以健康的理念为应对之策,而不是看见别人作奸犯科,你也跟着扎进去分一杯羹,最终一块儿打包进号子。

有熟识我写作脉络的人,又道:“从前你总是批判社会,何以如今是言必教化,造福社会,莫不是改邪归正,莫不是被招安了?”言者甚众,大都只知其一不知其二。我和社会的关系,恰如一个男人与妻子的关系,吵架是常有的,但更多的是承担责任。一个对妻子百依百顺的男人,要么是妻子的附属,真的好脾气,要么是为了更好地伪装以创造条件干坏事。我是受过理想主义教育的一代人,教室墙上贴着的鲁迅、居里夫人等画像至今犹在我心。

个人混得如何乃随缘分,但为社会分忧解难却是心底之夙愿。写这本书最大的动因是:在中国社会老龄化来临的背景下,中国能否继续强大与下一代人的素质息息相关。愿通过这本书与家长分享和交流,愿你们培养出人格健全的孩子,同时你们也在为国家和民族贡献力量。

李师江

2010年7月30日

教育孩子做诚实的人培养孩子健全的人格

导读:孩子并不是天生就会撒谎的,不少孩子也懂得诚实比撒谎好的道理,有的孩子甚至还有因撒谎受到皮肉之苦的经验。按理说,孩子应该说老实话,做老实事,但是不少家长还是纳闷儿,为什么孩子仍然要经常说谎?

教育孩子做诚实的人,是培养孩子健全的人格和高尚的道德品质所不可缺少的一个方面。人世间最美的品德就是诚实。

只懂得道理是远远不够的

孩子并不是天生就会撒谎的,不少孩子也懂得诚实比撒谎好的道理,有的孩子甚至还有因撒谎受到皮肉之苦的经验。按理说,孩子应该说老实话,做老实事,但是不少家长还是纳闷儿,为什么孩子仍然要经常说谎?

其实,要培养孩子诚实的品质,只是让他们认识到应该成为诚实的孩子还是远远不够的,认识的提高并非必然在其行为方式和习惯中体现出来。有的孩子有严重的说谎行为,甚至在没有说谎必要的情况下还是不由自主地说谎,这并不是因为他们不懂得应该成为诚实的孩子的道理。

让孩子从小懂得要说老实话,做老实事,用诚实的行为规范要求自己,这还远远不够,更为重要的是要让孩子从小就生活在和谐、融洽、人与人之间相互信任的环境之中。在孩子说了谎话的情况下要避免给予训斥或者体罚,而且要在向其指出的同时给予改正的机会。在这种和睦、协调、充满信任的环境中,孩子会逐渐形成说老实话、做老实事的态度。这是一种基本态度,它将成为一个人持久而又一致的行为倾向。在它的推动下,孩子遇人遇事就会自然地吐露真情,无需掩饰、隐瞒和欺骗。

在很多情况下,孩子的说谎行为都是大人给予的压力造成的。例如,如果大人对孩子的要求过高,不切合孩子的实际情况,又与孩子在感情上存在距离,孩子就会感到高不可攀,不愿努力去做。当孩子没有达到期望的要求时,大人又对其施加压力。这样,孩子自然会用撒谎的方法来应付家长。又如孩子如果出现一点过失,成人就不由分说地给予重罚,直至孩子讨饶认错方肯罢休,那么为了逃避惩罚,孩子也会编造各种谎话蒙混过关。这类给孩子施加压力的做法,其失策之处还不仅是成人当时并没有达到解决问题的目的,更可怕的是孩子对人对事会形成一种欺人又自欺的评价和行为倾向,它会直接地、持久地影响孩子的行为,而且很难改变。以这种态度处世为人、待人接物,无责任感和信誉可言,自以为“聪明”,终究是会吃大亏的。从人格完整的角度而言,这样的人是有很大的缺损的。

要对孩子说真话

撒谎在形形色色的人群里很盛行,要使儿童不看到不听到别人撒谎是很困难的。孩子经常看到、听到别人撒谎,又怎么能不学呢?的确,在太多的场合,我们经常在无意中教会了孩子说谎。

要培养孩子诚实的品质,成人要检点自己的一言一行,凡事都应对孩子说真话,决不要为了达到某种暂时的目的而欺骗孩子,否则,就要付出很大的代价。其次,成人也不要轻易地对孩子许下诺言,一经许下的诺言就要兑现,做到言而有信,在实在无法兑现的情况下,则应向孩子说明理由,求得孩子的谅解,或者采用其他方法加以补偿。

要从小培养孩子的健全人格

所谓“心情教育”,就是以道德观念为基础,引导孩子理解“真爱”,学会关爱他人,让真诚的爱在人与人之间流动。

在国外,面对学校忽视道德教育,以致大量年轻人迷失人生方向的现实,近年来越来越多的公立学校加入了推行人格教育的行列,许多学校设置了有导向性的、以“心情教育”为核心的人格、素质教育课程。专家说,“心情教育”就是训练人的本质中最深层的动机,使人的知识、品德和意志都能朝着崇高的目标发展,使人的情感、欲望建立在美好心灵和健全人格的基础上。爱的训练与体察,是心情成长的营养素。在这方面,父母、老师的以身作则、言传身教不可缺少。在不少国家,“心情教育”从幼儿时期就开始了。孩子在享受父母之爱的同时,学习以爱回报父母,从小培养孝敬父母、关爱家人的品格。孩子的心情素质在爱的熏陶下逐步发展成熟。当孩子成人后,以这种人格素质与其他人相处,就会建立起充满和谐与友爱的社会。人格培养与道德训练,共同构成了“心情教育”的完整内容。

“中国妈妈似乎越来越过分关心婴儿的智力发育,这个倾向令人担忧。”

那么,我们对孩子的教育着重在哪些方面呢?在中国已经坚持开展16年的“关心下一代工程”,日前由中日育儿专家“坐堂”,为年轻妈妈们现场咨询指导、排忧解惑。

“‘怎样能让我的宝宝更聪明?’几乎每位中国妈妈都爱问我这样的问题。”东京女子医科大学母子综合医疗中心主任仁志田博司说,1年前这位专家就随“关心下一代工程”来过上海。在他看来,和1年前相比,中国妈妈似乎越来越过分关心孩子的智力发育,很少有妈妈关心孩子如何形成自己的品格,以及家长行为会对孩子人格产生什幺影响,这个倾向令人担忧。他认为,“智力过人”是父母强加于子女的愿望。其实,培养婴儿品格比开发智力更为重要,更让孩子受益终生。即使是-3岁的婴儿,也已经能够通过父母充满爱心的行为和指导培养健康的品格。

“心情教育”从何入手?

1.物——我关系

心情教育提倡让孩子体会到,世界上的万物都有它们存在的道理。作为一个人应该从中去寻找它们存在的意义,父母应帮助孩子从自己身边的生活环境中去发现、感受和体验万物的存在和变化,使他们逐步认识万事万物的变化都与自己的生活息息相关,应该鼓励孩子与自然接触,热爱大自然;爱护环境,具有环保意识;并懂得善待身边的事物,如玩具、用品等等。

2.人——我关系

父母应该让孩子逐渐懂得人与人之间的相互依存关系,并学会自己处理一些简单的人与人之间的问题——

*父母在爱孩子的同时,一定要教孩子懂得珍惜他人的爱,并学会给予他人爱。懂得珍惜爱,就是让孩子体验爱的美好,知道父母在给予爱时付出的辛劳,从而使孩子产生尊敬、感激之情;学会给予爱,是要教会孩子关心他人,照顾他人。

*鼓励孩子与更多的孩子经常往来、友好相处。同伴群体交往,会丰富孩子的经验,培养其交往能力,引导孩子注意他人的情感变化,学会关心与理解他人的感情,激发孩子与他人分享快乐和解除别人痛苦的愿望。

*重视培养孩子与其他人相处的能力。例如,可以带孩子参与公益活动、福利活动等,增进孩子与老年人、残疾人等的交往,关心他人的生活,使孩子从小就具有平等协作的思想与人道主义的精神。

3.我——自我关系

现代社会要求人才具备更高的自主性,而人自身也要求教育能不断发展更高的自我认识、自我设计、自我实现的能力。父母应该——

帮助孩子发展认识自我的能力。只有较为正确地认识了自我,才有可能更好地处理好自己与他人的关系。父母要尊重孩子、相信孩子,给他们适度的自由和自主抉择、自负其责的机会。

帮助孩子发展自我设计的能力。几乎所有的孩子都会说:“我将来要当……”这时,父母要鼓励孩子把远大的理想和现实结合起来。问问他为什么会有这样的想法,通过一系列的提问和引导,把孩子的一些远大理想内化成为孩子心目中的自我设计蓝图,一步步培养孩子自我设计的能力。

帮助儿童发展自我实现的能力。父母应注重促进孩子自我实现欲望的产生和发展,调动他们的积极性,鼓励他们从事各种有挑战性的活动,充分挖掘以前不曾被意识到的聪明才智。

对于生活在现代社会中的孩子来说,心情教育已显得越来越重要了。为了今天的孩子能够更好地适应明天的社会,就要让孩子从小懂得爱父母,爱家人,爱社区,让孩子的心情素质在爱的熏陶下成长,到他们长大成人,他们会懂得怎样去建立友爱和谐的社会。

国外信息

德国:三张照片实施“心情教育”

当时是1983年的德国。一年级思品课教材第一页是孩子现在所居住的社区,在二战时的样子。图片上标了路名,然后让孩子查查自己家所在的道路,孩子会看到路上有很大的弹坑,或者堆满了尸体。第二页是现在社区的照片,依然让孩子去找自己家的位置,再问他们喜欢生活在哪张照片里?孩子当然愿意生活在现在的社区。于是老师就告诉他们,第一张照片是你们的长辈所经历的现实,而不是想象出来的,从第一张照片到第二张照片,是靠你们的长辈用勤劳的双手建造出来的,单凭这一点,你们就没有权利无缘无故的对他们发威,向他们抱怨,因为他们给你们带来了这么美好的生活,从而树立起孩子对长辈的崇敬。第三张照片是一张2年的蓝图。孩子最喜欢这一张。老师问,你们还有没有勇气和理由让你们的父母再去建造第三张照片?忍心吗?一个孩子算了算他父亲已经4多岁了,到2年已经6多岁了,不能再去造房子了。孩子们终于明白,第三张照片是要用他们自己来建造的,不能再依靠长辈了,这就让孩子在懂得爱长辈以后,又懂得了爱社区、爱国家,这样的教育更容易感染孩子。

美国:“心情教育”抚慰幼小心灵

近年来,由于美国的破碎家庭多,孩子的身心受到伤害。一些学校专门为离异家庭的子女设立课后辅导班,委婉地将这种辅导班称为“香蕉班”或“彩虹班”。辅导班上,老师鼓励孩子们倾吐内心深处的隐痛,排解因父母离异带来的精神痛苦和不良心境。然而,这样做能否达到学校的初衷,尚不得而知。

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