姚明因伤缺席整个下赛季，麦蒂最快也得在赛季后半段复出，眼下的火箭可谓是支离破碎，众叛亲离。作为火箭的第三号人物，阿泰斯特本应担当起老大角色，带领火箭群度过这个危难时刻，待健康的姚明和麦蒂归来后，三巨头聚首再重图火箭夺冠大业。
但是，阿泰并没有这样做。在火箭最需要他稳定军心的时候，阿泰义无反顾，毅然离开了休斯敦，转而投入湖人门下，抱住了科比的大腿。仔细想想，也怪不得阿泰，在NBA，没有永远的朋友，也没有，只有永远的利益。通俗的说就是有奶便是娘，湖人能为阿泰带来总冠军，而火箭呢，似乎永远是季后赛首轮“到此一游”。
地球人都知道，火箭倾力打造姚麦组合，目标就是直指总冠军。但几个赛季下来，火箭发现MM组合貌合神离，总是合不了拍，并没有显示出意想中的威力。在数次止步季后赛首轮后，火箭终于对姚麦组合产生了怀疑。于是火箭学凯尔特人“三巨头”的做法，签来野兽阿泰斯特，组成了火箭版“三巨头”。
姚明、麦蒂、阿泰说俺们是火箭的三巨头，湖人笑了；科比、加索尔、拜纳姆说俺们才是真正的三巨头；话音刚落，凯尔特人的加内特、雷・阿伦、皮尔斯笑了：在NBA，三巨头独此俺们一家，别无分店，其他的都是冒牌货。事实确实如此，凯尔特人三巨头联手，首次登上了联盟总冠军宝座。而湖人三巨头也不甘示弱，用总冠军证明自己并非浪得虚名。而火箭山寨版的“三巨头”最没出息，火箭成绩几乎没有提高，依旧为突破季后赛首轮而苦苦争扎。
中国有个连小朋友也能倒背如流的寓言叫《三个和尚》，说的是“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”的故事。只有一个和尚时，由于生存的需要，没有逃避的可能性，只有自己去挑水。当出现两个和尚时，人的惰性和依赖性明显体现，要么每个和尚负责一天的挑水，要么共同去抬水。而出现三个和尚时，人的惰性和依赖性，使得每个人忙于推卸责任，指望别人去承担义务，而自己享受成果。火箭三巨头的情形，活脱脱就是三个没水喝的和尚。
谁要来阿泰谁倒霉，现在湖人已经为此头痛不已，开始尝到这种滋味了。由于阿泰的到来，先是夺冠有功之臣阿里扎加盟火箭，接着是超级第六人奥多姆的去留悬而未决。正是阿泰的到来，奥多姆的位置变得尴尬起来。在这个问题处理上稍一不慎，极可能引发一场可怕的地震。湖人队得到阿泰，看似增强了实力，但如果失去了奥多姆，就一定能够保证卫冕路上一帆风顺？
阿泰就像一颗定时炸弹一样，时时威胁着湖人。湖人现在已经是全联盟的众矢之的，科比、加索尔、阿泰组成的湖人新“三巨头”能否突出重围，笑到最后，现在还很难说。但愿，火箭身上的“三个和尚没水喝”的一幕不要在湖人重演。
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三个和尚没水喝新解
外甥女4岁生日，我送她一套八十年代上海美术电影制片厂的经典动画片。这些伴随我长大的动画片，外甥女也看得津津有味。这批经典当中就有《三个和尚》，“小和尚，下山来，溪水清清挑两肩。装满水缸装玉瓶，观音菩萨尝尝鲜……”，当我多年来重温这家喻户晓的故事，感觉亲切又新鲜。
“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”，每每用来说明团结合作的重要性。在汉语中，“三”往往指概数，三个和尚也许代表了许多个和尚。庙里和尚个数增多了，按理说挑水的人力也增加了，为什么反而大家都没水喝？如果我们抛开团结合作的惯性思维，从新的角度思考，或许发现这是一种社会心理现象。 当群体一起完成一项任务时，个人所付出的努力比单独完成时偏少，这种社会心理现象被称为社会惰化（socialloafing）。心理学家达谢尔曾经用实验的方法测量拔河比赛中每个人的用力。结果发现，如果一个人独自参加拔河实验，平均拉力可达63公斤；如果两个人一起参加，每人平均拉力下降到59公斤；如果群体一起参与，则参加人数越多，每个人所贡献的平均拉力越小，八个人参加拔河实验时人均拉力仅剩31公斤。随着共同完成一项任务的人数增加，每个人所作的个人努力程度会逐步下降。 社会惰化的原因是个人在群体中被评价焦虑降低，行为责任意识下降，并且随着群体人数的增加，人们倾向于认为自己的责任更小，行为动力也相应降低。正如面对挑水这项任务，一个和尚责无旁贷独立完成；两个和尚各自承担一半挑水责任，劳动积极性开始下降；三个和尚各自所要承担责任减少至三分之一，规范自身行为的责任感进一步减少，看到别人不愿挑水更是觉得自己没有挑水的必要，彼此都不愿意付出努力。 防止社会惰化的举措之一是让个体相信自己的行为效率在群体中可以被鉴别被评价，在这种适当的被评价焦虑驱使下，个体行为动机得到激发，会尽自己的努力去完成任务。极端的例子是，根本不会吹竽的南郭先生在三百人吹竽行列中尚可滥竽充数，但当被要求单独吹竽，也就是个体行为面临被评价的时候，南郭先生只能逃之夭夭。 当然，群体共同完成一项任务并不必然导致浑水摸鱼的社会惰化现象。当群体成员之间关系密切，不分你我时，不太会出现社会惰化，一家三口过年大扫除恐怕不太会计较每个人付出多少努力吧？当任务本身就十分具有挑战性时，倾向不会出现社会惰化，充满趣味性的智力竞赛能够有效地激发成员努力投入；当成员以群体成功为最终目标时，也较不可能出现社会惰化，牛津和剑桥每年举行的划艇比赛上，双方赛手势必满怀激情齐心协力为母校荣誉而战。 与其苦口婆心劝说三个和尚一定要团结合作，不如巧妙营造防止社会惰化的工作氛围，激发三个和尚主动挑水的热情。心理学的魅力在于不对人的行为做主观强势的道德批判，而是从人性关怀的角度进行解释预测，进而改善人们的生活。
文章选编：舒柳敏
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三个和尚没水喝的故事
三个和尚没水喝的故事主要为你讲述的是山上有座小庙里住和尚，之前一个和尚生活自由自在的，后来来了一个和尚，两个和尚挑水喝也很知足，怎么就三个和尚的时候没水喝了？1三个和尚没水喝的故事
山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个高和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放在扁担的中央，两人才心安理得。
这样总算还有水喝。后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和高和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。
大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。
夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。
三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。
2三个和尚没水喝的故事寓意一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，说明三个和尚不够团结友爱，都不愿意承担责任。最后一场大火让三个和尚明白之间就是要愿意承担责任，愿意跟伙伴分担。小朋友们在生活中要多注意跟朋友团聚友爱，愿意承担责任，希望跟朋友一起分享。
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