德商是指个人的道德人格品质。智商对于宝宝日后获得成功非常重要,同样,德商也是必不可少的因素。如何引导孩子,给予孩子最好的德商教育呢?一起来看看吧。
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼·罗兰
把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。
——贝多芬
哈佛大学教授兼精神病专家罗伯特·科尔斯,根据个人养儿育女的经验,结合他周围人教育孩子的心得,著述出版了《孩童的道德智商》。他认为:
1、道德智商不只是背诵条规得来。我们学习怎么跟人相处、怎么对待他人时,也逐渐形成我们的道德观。这个学习过程,是从我们所见所闻而记于心中的,而成人的道德行为如何,小孩子是最敏锐的觉察者。
2、要小孩说出他们如何看待成人的道德行为,不是件容易的事,但他们确实也是我们的观察者。当我们想教导小孩子时,其实有时我们也可以向他们学习。
3、我们从第一天开始,就在传达信号给我们的孩子。所以说对于道德智商的注意应从孩子们诞生的第一天就开始,因为他们会观察和模仿成人的行为。我们要相信品格胜于知识。
4、在小孩进小学前后,他们开始为这世界设想种种原因,如事情为什么和怎么发生的,及他或她应该在不同的情况下怎样待人处事。这是小孩的良知开始启蒙的年龄,他们也开始建立自己的一套道德观,同时,小孩也开始建立和巩固自己的性格。
5、作为父母,面对孩子较难理解的举动,不应只一律责备,而应尝试用一颗童心,去理解和开导他们。因为只有有了沟通和理解,才能打开心扉,慢慢建立桥梁,将其纠正过来。
什么是道德商数?
其实德商就是善良,尽到责任与尽全义务的善良。科尔斯在《孩童的道德智商》中提到一位小儿科医生在医务活动过程中对儿童道德智商的深刻体验和理解:为别人着想的善良心态。他曾接触一位患上血癌而将死去的女孩担心自己会成为一个负担,增加母亲的忧愁;有一名男孩子在车祸中弄伤右手,他不仅为自己感到难过,他更为自己的父亲感到难过,因为他父亲喜欢棒球、喜欢教他打棒球。
“德商”是孩子情感体验的必然结果
孩子最初的情感体验只表现为美感的体验,美感是人对事物是否符合一定的审美标准所产生的体验。新生儿就有爱美的倾向,随着感知和思维的发展,在环境与教育的影响下,孩子逐渐掌握了审美的标准,美感得以发展。
孩子不仅喜爱整洁、色彩鲜艳的事物,厌恶陈旧、形态丑恶的事物,而且能从音乐、舞蹈、纸工等艺术活动和艺术作品中产生美感。孩子的美感发展到一定程度便与道德感发生了联系,因为孩子的具体形象——有形美感发展到一定程度,随着年龄的增长和活动范围不断扩大,便又产生了笼统抽象的无形美感,多表现为人事行为,活动美感。而人事行为活动美感,就是优秀的道德,这时的喜爱与道德感是一致的。
道德感是由人的道德需要能不能得到满足引起的,始终伴随着道德认识产生的内心体验。孩子的道德感是在成人正确教育下逐步形成的,成人的言行对孩子起着潜移默化的作用。成人对儿童行动的评价及情绪表现,使3岁孩子产生了道德感的萌芽, 完成成人指定的某项要求时,会出现愉快满意的情感,而成人的责备会使孩子产生羞愧感,但并非真正认识自己的过失。
随着孩子认识能力、判断是非能力的提高,在孩子园的集体生活中,逐渐掌握了各种行为规则。有关研究表明,71.67%的4岁儿童能运用一定的道德行为规则评价自己和他人行为的好坏,并产生相应的道德体验,对自己的犯规行为产生羞愧感,表现为低头、脸红、手摸衣服等。当他更大一点的时候,儿童的义务感范围逐步从亲人扩大到同伴、老师,在幼儿园的集体竞赛性游戏活动中,孩子的义务感、荣誉感都有较明显的表现。尤其是情境对孩子道德感的产生有明显的影响。
道德感发展过程,就是德商形成过程
道德商数高的孩子,性情善良,富有同情心,责任感强,善于自我错位体验,所以这样的孩子很有可能成为未来的慈善事业支持者、优秀的社会治安工作者、心理医生、民事调解员、律师;
道德商数较低的孩子性情残忍,常施强暴,责任心不强,不习惯于自我换位情感体验而善于情感恶性循环享受,这样的孩子若不及时正确引导很可能发展成为暴徒、虐待狂、性骚扰狂,甚至成为罪犯,为此对这样的孩子应强化道德培养与训练。唤醒和激活他们同情心和同理心,诱导换位情感体验和帮助他人后的情感体验,同时也可以调动理智因素,防止同情心的弱化。
体现孩子德商的七个美德
第一:同情
同情是一个人类感受别人情感的唯一途径,是人类相互理解的基础。让孩子理解别人的感情,是道德教育的核心。鼓励孩子去帮助自己的伙伴,帮助那些遇到困难的人们,教育孩子真诚热情的对待别人,能够让孩子意识到感情上的痛苦对别人带来的冲击,因此孩子也就不会在恶作剧。
第二:正直
正直是一个人内在的强烈需求,它能帮助孩子妥善的处理人际关系中的纠葛,明辨是非。正直使得孩子一旦偏离了道德的轨道,就会忐忑不安。正直使孩子面对诱惑也能坚决抵制,增强孩子抵御那些与善行背道而驰的力量。以后在孩子踏入社会时,正直也是孩子安身立命的重要基础。
第三:节制
节制是的孩子在面对自己的欲望时,能够三思而后行,约束自己的冲动,从而使得孩子正确行动。节制的孩子可以避免因为匆忙做出选择而导致危险的后果,形成孩子独立思考和行动的能力,让孩子有自己的思想空间而不再人云亦云。
第四:尊重
尊重是所有美德最基础的,它使得孩子在生活中了解到别人的感受,鼓励孩子为别人着想,并让孩子学会用需要别人对待自己的方式去对待别人,真正做到“己所不欲,勿施于人”。一个尊重别人的孩子是很少会用暴力,辱骂,仇恨去对待别人。当尊重融入孩子的生命的时候,他能更好的去感受,体味人际关系的奥妙;在更加尊重别人的基础上,更加尊重自己。
第五:和善
和善使得孩子日常生活中充满涵养。拥有和善品德的孩子能够更多地考虑别人的感受,体味别人的生活,关心别人的疾苦。这些孩子通常还很谦虚,不认为别人比自己低一等,差一个级别,不会看不起别人。这个社会上,能够取得成功的必定是那些懂得和气待人的的人。因为和善的孩子不骄傲,不自卑。
第六:宽容
宽容的孩子在对待与自己不同观点,不同见解的人时,拥有耐心去思考这些差异的来源,而不是简单的认为别人错了。宽容的品德使得人类在面对与自己不同种族,不同性别,不同信仰,不同文化,不同宗教,不同能力的同类时,能够去伪存真,发现共同 ,保留差异性,而不会要求所有人都一样。
第七:公正
公正使得孩子在人际关系中,光明正大,不偏不倚地对待别人,因此孩子会按规则办事,轮流分享,并在做出判断之前就会听取各方面的意见。公正的孩子尤其具有同情心,从而增强了孩子的美德,保护那些遭受不公平待遇的人。世界是公正的,那些公正对待别人的人,才会被别人公正的对待。
如何对孩子进行品德教育
道德品质,即品德,是一种个体现象,它是社会道德在个人身上的表现。一个人依据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征,便是他的道德品质。一个人的品德如何,对一生有重大的影响。现在不少家长在关心孩子身体健康、注重智力开发的同时,往往忽视了品德教育。“等孩子长大懂事了,再教育也不晚。"这是一种颇有代表性的看法,事实上这种想法是错误的,它不利于孩子的身心发育。品德教育也要从幼小时抓起,才能有好的效果。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“我们向母亲和父亲讲,从儿童懂事的初期起,就应该让公民的品质在儿童心灵中形成、树立和巩固起来。公民意识和公民情感发源于儿童时代,播在儿童心灵中的一粒小小的种子,会长出茁壮的幼芽,长出深根。"由此可见,对儿童早期的品德教育是何等重要。作为家长首先要创造一个舒适的环境,让儿童感受到父母的情意和家庭的温暖,在具体方法上要根据孩子“知、情、行”的发展以及外界的要求来决定。所谓¨知”是指对儿童进行说理教育,使他们初步知道具体的行为准则。最好从形象事例教育着手,因儿童的形象思维较先发展,具有很好的模仿能力。英雄模范和发生在孩子身边的好人好事,往往会获得孩子的敬仰,并引起他们模仿的自觉性。也可通过看电视、连环画等形象化的艺术手段,来形成对人的道德认识,陶冶情操,培养性格,启发行动,使他们懂得什么是对的,什么是错的,应该做什么,不应该做什么,逐步形成正确的是非观念。“情’’是指对待是非的感情态度,父母对好的言行、习惯表示满意、欣慰,并愿意学习和模仿,对坏的言行和不良习惯表示不满和厌恶。这种良好的道德情感就是榜样,可使儿童耳濡目染,潜移默化。“行”是指儿童良好品德和意志行为的培养,给儿童创造实践的条件。譬如,愿意拿出自己的玩具和小朋友一起玩,爱吃的东西也乐意和大家分享等,并创造条件让孩子去这样做。总之,对年幼的孩子要少说空洞乏味的大道理,侧重于行为习惯的培养。随着年龄的增大,孩子的认识和理解能力提高了,就可适当增加一些道理上的讲解,使他们逐步养成尊敬父母和师长、团结友爱、文明礼貌、忠诚老实、正直善良、勤劳俭朴、热爱祖国的良好的道德品质。
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