广州最近发生了一件很不幸的事儿。一位母亲在自己孩子要钱不成，对其动手的时候，失手用被子将孩子捂死了。这个孩子还是少女，据说聪明伶俐、漂亮新潮，但对于物质有着不懈的追求。如果她的要求得不到满足，就给父母脸色看，对家人没有起码的尊重，好几年间甚至没有称呼过父母，而以“喂”字代替。
这让人想起两件事。一个是最近引起不少争议的“虎妈”、“狼爸”，这俩家长都是靠强制力把孩子“打”成了人才，他们肯定是不会被孩子打的。另一个事情则是当年曾有一种争论，说的就是孩子对于家长的称谓。当时已是改革开放之后，国门已开，有好事者介绍外国很多地方孩子对于父母都是直呼其名。国人那时候对此很不适应，都觉得这完全是纲常沦丧的怪事。
至于广州这件事，与上述两件事是不是有联系，还真不好说。家长的严厉管教是不是就会杜绝逆子，最终达到修身齐家治国平天下的效果？而让孩子总是用敬语来称呼自己，是不是就能挽回世道人心，让家庭都母慈子孝、五世同堂？这想必是可以久久争论的话题。从个人理念而言，那种棍棒之下出孝子、三纲五常有完人的说法，我是不太相信的。倒不是说这种方式没有效果，而是在古代社会，社会资源对于父母一代是倾斜的，各种社会关系也倾向于维护这种在子女面前的优势，这种伦常基本算是维稳的手段，也是当时生产力关系的表现。
而在如今的社会，不但学问之类的事情已不由父母传授，生存技能也已经是某种流水线生产的东西了，原来老人社会的优势已经不再存在。年轻人的选择很多，并不一定需要父母除了抚养之外的帮助，并且他们有自己的文化，也不需要父母在这方面指点。在这种状态下，父母的权威大不如前，无论是棍棒还是纲常，都不能约束其作为。只有在合理的教育框架之下，以亲情为基础才能让感情维系。
但很不幸的是，咱们这里有另外一个变数，那就是实行有年的计生政策。我们这些年坚持计划生育是不是有道理，这要留待将来去评论。但就目前来说，很多家庭都是独生子女已是不争的事实。独生子女有两个对其成长不利因素，一个是因为没有兄弟姐妹，导致对于人际交往的弱化；另一个是由于独生，家长往往倾注了所有心血与资源。在这种状态下，各种教育又属于那种教导孩子要不断攫取的教育，不出上述怪事才怪。
当然，这属于极端事件，平日里我们的小皇帝们也就是哭闹打滚什么的，不至于形成某种风潮。但我们也应该看到，这样的一种极端行为所掩盖之下，往往是大量的类似行为，只不过没到这个程度罢了。而人口压力还在、国策还要继续、教育依旧功利，往下会出现什么状态，还真是不好说了。
我们要对孩子“放养教育”教育的回归
我们知道所谓放养，就是让动物离开人类的掌握，脱离家庭养护、圈养，回归到大自然中，让它们更具有本质的生存状态。
而放养教育，就是尽量让孩子们能在自然属性、社会属性多一点的地方进行感性及理性的练习及指导。
1、激励
孩子进行活动时，给些正面准确的鼓励，让他们的行为得到正确取向的信号，这是认识教育过程中，重要的环节，就是认定教育。认定教育是人生教育不可缺少的环节，认定的好坏，会影响孩子们以后的行为取向，甚至可以决定孩子们一生的命运。
2、有制约
要对危险的状态进行制约，出现危险状态时，制约、制止都是必要的，孩子们年龄小自制能力差，他们需要一定的看护，甚至是保护状态都是可以的。
3、有示范
是指孩子们在活动中的行为、语言、操作等不规范的时候，老师及家长要给孩子们做示范。示范的次数、快慢不能千篇一律，看孩子的接受能力而定，如果老师及家长做示范时，一定要准确规范。
4、有提示
在孩子们的活动中，要不断给他们具体、有效、细节的提示，但前提是自己看法必须准确。
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