董进宇博士在《培育优秀子女的规律》书中讲到成年人学习的误区时，有一条就是现代家长自己不想改变，只想改变孩子！董进宇博士指出成年人学习的误区：第一个就是学了不用法国商学院院长麦克阿瑟说过：“我们人类惯常的误区，在于把我们所学的知识或道理，变成我们字典上的词汇或口头的话语，而没有变成我们的生活。”这句话告诉我们：通过学习没有变成自己的生活是没用的。要学以致用，把学习得来知识变成为你真实的生活，不是浮于生活上面的一层油。很多的朋友听过我在长春已经举办了140期的“博瑞智成功沙龙”讲座，每周讲一期，一期一个主题。有一次有一个朋友听了之后，我和他有了一段对话：“董老师，我这个人真没用。”“你怎么这么评价自己？我们讲了那么多改变人类情绪、如何社交的方法，沙龙里那么多朋友可以交流，你怎么有这种想法呢？那些方法你都用了吗？”“我认为没用。”“为什么认为没用？”“因为我没用。”“那就对了，因为你没用，所以它就没用，最后你就没用。”这不是简单的绕舌。仔细想想，道理如此：有那么多方法，因为你没用，所以就没用。于是，你这个人就没用。你没用是因为你没用。也就是说，我们受教育去学习，我们要知道道理。我们学了方法，你首先要使用。这些教育方法首先是用在你本人身上，而非用在孩子的身上。对于我们在全国各地讲授的博瑞智家长培训课程中的一些方法，你也必须先融会贯通，才能学会，才能会用。比如说，今天你学了一个掰树叉子的方法。回到家里，你把你的孩子想像成是一棵树。你如何把这个树叉子掰下来？勿庸置疑，你先要加固树根，踩实树下的土，打牢基础。如果底下的地基没加固住，你是没法把树叉子掰下来的。到最后，树连根倒下，这是一种全局的失败。所以，我们必须融会贯通。以身试法，在自己身上先行实践。把思考的方法，思考人生的方法，先用在自己身上，这样才可以。这样他才可能成为你教育孩子时的一个最有力的武器。要学以致用。而现在，大多数成年人学习则是学了不用。第二个就是无法忘记过去习惯性偏见这是我们成年人的最大毛病。真正使我们进步的，使我们发财的，使我们成功的，使你教育孩子成功的，不是你在这本书里学到的新知识，是能够忘掉自己的偏见。如果大家能忘掉脑海中的固有偏见，那么成功的可能性就太大了。我给成年人讲了十几年课，做了十几年的培训。对成年人的教育的最大难点在于：成年人在脑海中有几十年形成的观念，总是不自觉地起作用。“懂了！懂了！”他总是这样说。可是，在生活中，他还会按照自己的理解去做，这个理解里面实质是有一个先入为主的程序在起作用。还是无法真正忘记过去形成的固有的习惯性的偏见。有家长曾经打来电话问：多大岁数开始受教育？我说：“孩子3岁以上，上幼儿园到初中毕业以前。”家长又说：“我的孩子才2个月，有没有0-6个月之间的课程。我就学0-6个月之间的知识就行了。”家长的感觉的确非常有意思。他的意思是说：学习是一段的知识管一段的。他脑海中学习的概念是：学这段就管这段，学那段就管那段。也有家长说，几千年了，老祖宗不都是教育过来了吗？孩子的教育有什么呢！这是一种典型的习惯性偏见。如果老祖宗都是这么教育出来的话，那么家族里能出多少人才？我们习惯中的偏见是：从呱呱坠地，从1岁到20岁到50岁，都没有经过我们刻意地研
怎么教育，可是我们也教育了，所以，孩子的教育被认为是无师自通的。在脑海中，我们看到了这个世界，就认为这个世界就是这样的。这话不是简单的语言游戏。一个人从小被父母用父母的教育方式教育起来，成长、生存，生命没有突破，大多数的人以为就应该这样。如此，把无意识地教育传承下去。一个从小没看过父母之间有亲密行为的人，不懂他俩之间亲密关系的人，到了成年以后，他会一下子发现男女之间就像是鸡米花一样，不过如此，这就叫爱。这几乎是一个孩子关于爱的全部理解：能在一起睡觉就叫爱。没有看过，没受过爱情教育，没有受过基本的人与人之间关系的教育，没有受过生存能力的教育，我们很多的家庭内部生存环境就是这样的。实际上，真正杰出的人家庭绝不会这样的。在平凡的人与杰出的人之间，思维方法和教育方法是截然相反的。我们还以为，我们一面拿自己的习惯性观念来看，一面却还不知差距何在。还心安理得地认为这个世界就是这个样子，本来没有大的不同。学习最大的悲哀莫过于无法忘记过去习惯性的偏见，还以为自己已经洗心革面了。第三个是过于实用主义什么有用，我学什么。用着哪个东西就学哪个东西。太多的成年人把学习当成看实用手册。这种学习，就像家里买了一台录像机，只要学会按哪一个按钮就行了。能使用就可以了。这就是过于实用主义。一个人本着过于实用主义的学习态度去学习，他会把这种观念自然地传达给孩子。一次，一个家长把他的孩子带来向我咨询。那个初中的男孩和我有一段对话：“董老师，你是老师，你说，学平面几何，解析几何有什么用？学函数有什么用？”我问：“谁给你传递这种观念呢？谁告诉你学函数要上社会上去用呢？谁告诉你的？”“我们老师说的。将来这些社会上用不上。学古文干什么？谁说话之乎者也呀？”我说：“你说干什么？”“老师说，必须学。”“那你说一点用也没有？”“没用!”多可怕的一个观念，学初中课程要到社会上用？现在，我们没听人说：“多乎哉，不多也！”这是过去人的语言，现在没人说，这是不错。什么叫舶来品？什么叫中国人的传统？什么叫修养？什么叫人生的事？如果把过于实用主义的思想传递给孩子，不论是你传递的，还是你身边的人传递的，还是你思维里的，这都是非常有害的。学习不像看说明书那么简单，那样不能从心灵深处去改变人。也许，你只是想学点方法，过于实用主义。最后，此种教导之下的结果，肯定是小实用主义者。他不会有真正高尚的人格，不会有真正大度的心胸。所以，我对那个男孩说：“你要是想当大商人，就得到哈佛大学商学院。哈佛商学院毕业了，年薪60万美元。孩子你要是真有这本事，你就可以那样做；你要是想当个小商人，现在就可以上街摆地摊了。你用不着去学什么数学、物理、化学。当个街头小贩子，摆个摊，你已经足够精细的了。1+3=4，十年前就会了，用不着学了。”这么一说，这个孩子有点想通了。这里的关键是你怎么引导一个有野心勃勃的人。归根结底，是我们学习的思想过于实用主义。我相信：实用主义思想来自于我们的父母和老师。学习就是我马上能用，这是教育人的人真实的想法。我们不妨设想：如果学校里学的东西要是能化作你的生命，你会这样理解吗？我们理解了，形成我们的观念以后，他才能真正有他的生命，才能真正有用。同样的一个家长课程，大家想是很好讲授的，我们总以为可以拿回去自己开班授
课。到头来，真的行吗？你真的能生动活泼地讲出来吗？可我把它融为自己的生活，我无限乐趣地去做。许多时候，依葫芦画瓢是不行的。关键在于领悟到其中的真谛，这是你手中一把无形的钥匙，它开启着一扇孩子心灵的大门。成年人学习过于实用主义。我们是没有办法来平心静气地来思考一些问题。思考意义、思考观念，骨子里觉得这都没用。长春西五马路有一家快餐厅。严格来说，那是一个饼屋。饼屋主人是省吉剧团的一个名角，姓欧阳。70岁的欧阳退休了，也不唱吉剧了。夫妻二人开了这爿小店，烙起了薄饼。媳妇收钱，丈夫烙饼。因为是名角，所以，小店里满墙都贴着屋主人当年的照片。小店生意很好，因为欧阳烙的薄饼又薄又香，特色十足。招徕很多客人。可有意思的是，夫妻之间，两个人几乎是打了一辈子仗。一天，我们找了个靠角的地方，在小店里吃饼聊天。当时，媳妇招待客人招待好好的，也不知为什么，夫妻就拌开了嘴。这个小店，欧阳是头，因为他是名人！他烙着饼。媳妇生气了：“你以为这是舞台呀？”听着，欧阳妻子的话，大家都被逗乐了。这是一个生活中的平凡的幽默。欧阳是小屋的主人，是个名角。“你以为这是舞台呀？”有它的弦外之音。舞台上，他是主角，生活里是这样吗？小店里也是主角？什么都是你说了算呀!我们很多人认为理论是理论，生活是生活。其实并非如此。我们所说的理论是从生活中来的，就是生活。在欧阳的妻子看来，现实生活和舞台是完全分开的。他们俩一定是干了一辈子的仗。妻子是一个小市民，她心中的理论是这样的，和我们太多的人一样。欧阳是娱乐圈中人，浪漫如戏。一个非常实际，一个过于浪漫。当一个人过于实用时，他就不能考虑到事情的深刻思想。不能举一反三。此人身上的事到了彼人身上，你就找不出，就不会了。实际上的问题在于此。第四个是自己不想改变，只想改变对方我们自己不想做深入的改变，深入的反思，是因为，我们已习惯了过去的方法，我们太习惯了过去的生活。生活的真实是这样的，我们如果想改变别人，必须先改变自己，这是真实的逻辑。我们的家长太想来这里讨个秘方了。实际真有个秘方，我们现有知识和能力足够使用这个秘方。可是当我们不理解这个秘方，也不理解这种意思时，在脑海中会形成什么样的想法呢？阿里巴巴有他的咒语：“芝麻开门，芝麻开门。”门一下子就开了。这种秘方其实是没有用的。
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