生态胎教是笔者首次提出的胎教新概念,它立足于现代生态学,将生态美学和生态美育的理念引进审美胎教的理论和方法,要求准妈妈亲近自然生态美,让自然生态美感融入精神生活中,促使孕期生活生态化,对胎儿身心发育产生良好的影响。
准妈妈接受和实施生态胎教后,会有一种崭新的生态知识和生态智慧,懂得我们只有一个地球,为了后代,要爱护和珍惜地球的每一滴水、每一寸土地、每一片云彩,实现现代人的地球生态系统“完整、稳定、美”的期望。
为此,准妈妈在孕期生活中,通过莺飞草长、鸟啼蝉鸣之类自然景色,获得生态美的认识,感受人与自然之间和和美美的情调,认识大自然良好的生态环境是产生真、善、美的生命状态的源泉。
那么,怎么实施生态胎教呢?就是准妈妈尽可能地走进自然生态环境,从一棵棵树木的枝桠和绿叶,嗅到充满氧离子的林中特有的清新气息:从一泓潺潺而清澈的山泉,听到清脆悦耳的十里蛙声。准妈妈还能够这样深切地感悟:蝴蝶翩跹于花丛,更凸现舞姿之美;花丛有了蝴蝶的眷恋,更显得生机盎然。你看,良好的生态环境形成了美妙的生态关系,蝴蝶怎能不为花丛的恩施而悉心呵护,蝴蝶的悉心呵护又怎能不使花丛倍加欣慰呢?花丛的恩施而使蝴蝶的生命放飞充满活力,蝴蝶的呵护而使花丛生机无限,生态和生命的缘分不就是如此吗?
更重要的是,准妈妈要有一种和胎儿在一起亲近自然生态环境的感觉。例如,你带着胎儿踯躅于田野时,有没有让胎儿细细听听小草睡梦中发出白勺轻柔的呼吸声?有没有让胎儿轻轻地说,轻轻地笑,别惊吓了小鸟r
再如,你和胎儿徜徉于公园时,你有没有抱一抱大树、亲一亲大树,让胎儿和大树说一说心里的话?你和胎儿在田野时,有没有引导胎儿发挥想象,想象自己是田里迎风摇曳的嫩生生的禾苗,是土壤中蠕动着身子的长长的蚯蚓?想象自己是从远山流来的一道晶亮的小溪,是小溪中一条快要长出小腿的蝌蚪?
你有没有在晨风中披着霞光和胎儿一起走去山林捉害虫,把自己做的鸟窝高高地挂在树上,然后悄悄地躲在一旁,等待着鸟妈妈飞进鸟窝时那令人惊喜的一刻?当你和胎儿回去时,有没有一起弯下腰,向山林爷爷深深地鞠一个躬?有没有一起唱个歌,歌声中荡漾着自然之子的幸福和快乐?
总之,你有没有培植胎儿一颗关怀生态、体贴万物的仁爱之心?让胎儿觉得自己和小树小草共生共存,和小鸟小鱼地位平等?你有没有使胎儿心系自然的情感达到这样一种程度:为小树小草的欣欣向荣而声声欢呼,为小鸟小鱼的勃然生机而笑逐颜开?
显然,这种和大自然的生态美融合的生态胎教.必然促进准妈妈胎内外环境的优化,使胎内外环境成为优质的生态环境,从而能够舒畅地度过妊娠期,有利于母子身心的安宁和健康。
为此,天气晴朗的时候,准妈妈在准爸爸和其他亲人的陪伴下,去郊外游玩,那是很重要很有兴味的,准妈妈要慢慢地走,细细地看,不要走马观花,完成任务似的,而要用一种悠闲的心情亲近大自然。那么,大自然的美就在你面前呈现,被你把握,被你领略,而怀孕带来的种种不快也随风而逝。
如果你能够涉足名山胜水,那当然好,但要步履从容、意兴盎然。其实,你就是伫立在街心花园,也能感受到自然的蓬勃生机,那绿的叶、红的花,那白的云、蓝的天,不是使你感到充实、温柔、纯洁和美丽吗?
有的农村孕妇认为小桥流水、麦田菜畦看厌了,没有什么可欣赏的 ,这实在是身在美中不知美。新一代的农村青年是有一定内在修养的,年轻的怀孕农妇可不能在如画的美景中熟视无睹啊!
欣赏自然美的时候,准妈妈一定要有和胎儿共同欣赏的感觉或心情。你看到什么,胎儿也仿佛看到了、听到了,和你一样感到美、感到有趣。你像牵着他的手那样,一边走一边轻柔地说:“你看,这树枝上的小鸟有红红的眼睛、黄黄的羽毛,和你一样美丽。小鸟唱的歌和你唱的歌一样好听。你唱一支歌给妈妈和小鸟听听好吗?”
准妈妈要明白,你欣赏自然美的时候,你腹中的孩子也在分享你的美感。大自然的美,大自然的生气,大自然的温柔,他都能真切地感受到呢。带着你的孩子,实施生态胎教,尽情地投入大自然的怀抱吧!
孕妈妈如何对胎宝宝实施语言胎教
孕妈妈及其家人用文明、礼貌和富有哲理的语言,有目的地与子宫内的胎宝宝进行对话,向胎宝宝的大脑新皮质输入最初的语言印记,为其后天的学习打下一个良好的基础行为,称为语言胎教。BR>语言胎教的重要性BR>纯洁的语言是柔和的春风,扫尽阴霾,使你的心中充满阳光。胎宝宝就像一株小树,非常希望能在春风的抚慰下茁壮成长。也许年轻夫妻会认为宝宝是不会听见我们说话的。但要知道优美的语言如同万紫千红的花朵,能给你的心田增添春色。只有在温柔美丽的春天播种,才会带来秋天的收获。BR>如果存在着培养精神、性格或气质的时期,那么,就一定存在着能听懂语言的这段时期,正像卡尔・维特的父亲所说的那样,不得不承认,必须从出生前就开始培养宝宝的身心健康。这样,不仅对早期教育或英才教育,而且连教育宝宝究竟是怎么一回事也必须彻底地重新加以研究。BR>再就是临界期的问题。我们可以认为,在培养精神方面也存在着临界期。据说,幼年时没有接受过亲情的宝宝培养起来问题较多,由于在某一个时期之前没有接受过温和的精神安抚,所以对亲情无法理解,也无法具备满足和受人爱戴的气质。我们认为,在临界期这个问题上,最重要的是精神的问题。BR>本来,性格等精神方面的因素一直被认为是天生的。但是,由于临界期出现的比较早,当周围人意识到婴儿的性格和品德时,早已失去了时机,再想改变他就变得不容易了。各人的素质和性情一直被看做是天生的,这并非是一件不可思议的事。例如,上学以后说“对弱者应该温和”,“必须体谅对方”的话,并试着让宝宝们理解这些问题。但是,这种教育往往无法顺利进行。因为在利用语言进行教育之前,要先从不懂语言的时候开始反复进行教育。这种精神方面的教育,要在掌握各种知识之前进行,同时,要在这一时期内更加牢固地学会。BR>谈起精神培育问题,似乎让人觉得是个非常困难的问题。其实,这个问题决不是特别高深和困难的。出生后首次的爱抚,吃奶时安详地相互凝视,母亲逗弄婴儿发出的笑声,婴儿第一次出声对母亲作出回答……母亲和婴儿的这种相互交往形成母子之间的纽带,是这一时期最重要的东西。BR>人们喜欢用“交流”这个词来表达人与人之间传递思想这一行为。交流这个词原来是“传递意向和思想”的意思。我们认为,这种母子之间相互感受和母子之间的纽带,可以分为不用语言的交流和懂语言前的交流。从懂语言前的交流开始至婴儿感受为止,精神和能力都在不断地发展中。这些现象旨在希望年轻的母亲明白,婴儿并非不懂语言。BR>我们必须把有效的早期教育作为另外一个问题来考虑。进一步挖掘人的潜力,这也是我们的梦想。但是,目前所需要的还是在婴儿出生以前要努力做好的事情,也就是说,不断培养出既能度过幸福的人生,又能使21世纪的人类取得幸福的人。
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