乐善耀，上海教育科学研究院原家庭教育研究中心主任、中国家庭教育学会专家讲师团成员。退休后，他研究起了祖辈育儿，撰写了《乐善耀的“孙子兵法”》一书。他还鼓励老年朋友们争当现代“三开”爷爷奶奶：一是“开心”，在享受天伦之乐中感受生活的乐趣；二是“开明”，在跨越代沟中与年轻一代和谐相处；三是“开窍”，在不断学习中获得家庭教育的智慧。
本文选自乐老师的《孙辈教育的十大关系》。
每个人的人生都拥有自己的青年、中年和老年。
青年时代，我的家庭角色是儿子；中年时代，我的家庭角色是爸爸；老年时代，我的家庭角色是外公。什么年龄干什么事，不同的角色，有不同的责任和义务。
其实，今天我们当外公外婆绝对不是32年之前做爸爸妈妈的翻版。32年前，我在家庭中的角色，其责任和义务和今天相比有很大不同。
在32年前，我很重视孩子的养，更重视孩子的育。我自以为我教育孩子很有办法，我的家庭教育非常成功。32年过去了，我的经验经过历史长河的洗礼，经过实践的检验，有的教育原理虽未过时，但对象变了，过去教的是女孩，今天面对的是男孩；有的方法，当时也许有点灵，今天却早已失灵，如同一张过了期的“船票”！
一句话：时代不一样了，人才培养的评价指标不一样了，养育的对象不一样了，我们的角色地位也不一样了。所以，我和妻子经常告诫自己：正确定位，不越位，只当配角；不缺位，当好配角，不当主角。
关系之一：权利与义务
外孙犊犊是我们家快乐的小天使，他的歌声，他的笑声给我们的家庭增添了无穷的快乐与幸福。我们天天和他在一起，一起踢球，一起下棋，他3岁，我也3岁；他5岁，我也5岁；他快乐，我们更快乐；他唱歌，我们跟着他一起大合唱。他一天比一天活泼可爱，我们一天比一天年轻。这是什么？这也许就是天伦之乐吧！这就是老人在家庭中最在乎的一种权利，有了这种权利，老人的生活便有了生气，家庭有了希望。
但在“三代同堂”的家庭里，老人除了享受权利之外，总得承担一定的家庭的责任和义务，这是不可分割的一个整体的两个面。如果我们走向一个极端，或光强调享受权利而不承担责任和义务，老人在家庭中快乐不可能持久，如果只承担义务和责任，无权享受天伦之乐，老人的晚年生活不会很幸福。
一天，我与王伯伯讨论了一个有趣的问题。他说：我当爷爷已有7年历史，孙子已进小学，在这里可算得上够“资深”了。但有一个问题想不通，我们这批从岗位上退下来的人，退休前，在单位里至少还是一个“官”，手下指挥上百人。今天老了，在单位里下岗，到了儿子家，又重新上岗。在儿子家里，我们是主人吗？不是！儿子家里的事我们不能当家作主，老头、老太的话说了不能算数，连鸡毛蒜皮的事也得听媳妇的！
我们是客人？也不是！是客人，可以饭来张口，衣来伸手。我们“买、汰、烧”(上海俗语即洗衣、买菜、做饭等)，样样都得干。
是仆人？更不是！我们每个月付出了劳动，却没有一分钱工资，甚至还倒贴退休金，给孙子买这买那……
不是主人！不是客人！也不是仆人！那么算什么人？老人的话语里带有一点牢骚，当然也充满了幽默，周围老人听了，颇有同感，不时发出一阵会心的笑声。
“是主人、是客人，也是仆人！”我说，“不管是当爷爷奶奶，还是当外公外婆，都有甜酸苦辣，各种味儿都尝一点，才能体验生活的丰富多彩！其实，隔代，一个是黎 ，一个是黄昏；一个是朝阳，一个是夕阳，是人生的两端，是生命的两极；在日出日落时分，去完成人类生命的交接，我们是主人，不仅是社会的主人，更是家庭的主人，只有以主人翁的精神，才能享受这‘儿孙绕膝’的天伦之乐；我们是客人，在户口本子里，只有儿子、媳妇和孙子才是真正意义上的家庭成员。祖辈为儿女解除后顾之忧而养育第三代，这是一种亲情的体现。”
如果说我们是仆人――为了第三代健康成长，我们俯首甘为孺子牛！在传递接力棒的人生赛场上，自己虽已退出了接力赛，但还想陪着跑一阵，虽已淡泊名利，但深深感到这是一种神圣的历史使命，是不可推辞的社会责任，这也是一种金钱难买的幸福！
关系之二：爷爷奶奶与外公外婆
1个孩子，2个大人，4个老人――这就是每个孩子生活的家庭人际环境。每个孩子从来没有像今天这样幸福，他们每天生活在爸爸、妈妈的阳光下，又沐浴在外公、外婆、爷爷、奶奶的雨露中。但他们也很无奈：爸妈要培养他当科学家；外公、外婆要他像朗朗一样，当个钢琴家；爷爷、奶奶说：“只有当老板，才能赚大钱！”2个大人，4个老人，都是孩子的长辈，究竟听谁呢？
当今，祖辈参与养育“第三代”已成为普遍的一种社会现象。但在不同的家庭有不同的参与模式，玲玲的爷爷奶奶、外公外婆都已退休，大家都争先恐后要求领养小玲玲，玲玲的爸妈为了“摆摆平”，决定爷爷奶奶和外公外婆轮流领养，两个星期轮换一次。玲玲的外婆外公退休前都是教师，对玲玲的要求非常严格，很重视孩子良好的习惯培养，要求孩子吃饭自己吃，大人不再喂；玩具自己整理整齐；去幼儿园自己走，大人不再抱。然而玲玲的爷爷奶奶却有不同见解，认为小孩还小呢！何必这么认真？吃饭奶奶喂，玩具奶奶帮整理，去幼儿园奶奶抱！外公外婆和爷爷奶奶都爱自己的第三代，但都各行其事，我敲我的鼓，他打他的锣，合不上一个谱。4位老人对孩子的教育“一严一宽”，“一软一硬”，自有一套。玲玲的外婆说：“两个星期好不容易培养起来的好习惯，到了奶奶家又回到了原点。”玲玲说：“我最喜欢爷爷、奶奶，我要啥，奶奶就给啥。”有时，玲玲还赖在奶奶家不肯回家。爷爷奶奶万万没有想到，自己却成了玲玲不良习惯的“防空洞”。其实，养育“第三代”，毕竟不是养宠物！不能随心所欲。爷爷奶奶和外公外婆，不能你教你的，我教我的，要相互沟通，形成合力。否则的话，孩子将无所适从。其实，养孩子的每个细节，都有“教”的成分。
4位老人，不同职业，不同文化，来自不同的家庭，教育观念和教育方式存在差异是不可避免的。但为了下一代健康成长，“两亲家”必须不断学习，接受现代的教育观念和科学的教育方法。培养孩子健全的人格和良好的生活习惯、学习习惯是孙辈教育的首要任务，“两亲家”都要服从这一大目标，不能我行我素。“两亲家”从教育资源到教育经验各有所长，各有所短，双方要扬长避短，优势互补，求得教育的最佳效果。在教育目标上求得一致，在方法上走向趋同，使两亲家的家庭教育环境实现“无缝隙”衔接。如果在养育问题上产生了矛盾，“两亲家”要及时沟通，祖辈要向儿辈学习，当然儿辈也要为祖辈4位老人搭建交流学习的平台，提供分享沟通的渠道，提供科学正确的建议。“两亲家”在教育方法上不统一，不能形成合力，会降低教育的权威，造成对孩子的管教失效。孩子因为分不清是非曲直，在两亲家的“矛盾”中会无所适从。长此下 ，容易造成孩子双重人格，甚至养成两面派作风。最终会使孩子是非标准模糊，肯定自己的不良行为。由此可见，对孩子管教的不一致，是造成孩子问题行为的重要因素之一。“三代同堂”的大家庭也好，各自独立的“三口之家”也好，家庭中的教育只有一个目标、一个要求、一种声音，“两亲家”要防止出现教育的缝隙和裂痕。文/乐善耀
处理好家庭关系
1小家庭关系
（1）二个小家庭
人的一生通常有二个小家庭：生下来有由父母兄弟姐妹组成的小家庭，结婚后建立由自己爱人子女组成的小家庭。
小家庭关系通常包括夫妻关系、亲子关系、小兄弟姐妹关系。
（2）夫妻关系
夫妻是小家庭的轴心，夫妻关系是核心环节。我对新娘新郎的三套祝词是：自由平等，相亲相爱；独立自主，体贴入微；亲敬如贵客，知心如密友。——这三句话蕴含了我所提倡的夫妻关系准则。夫妻关系的模式应该是：长相知，不相疑；有亲敬之心，无管制之意。夫妻之间只管家庭关系正常即可，不必探究和干预对方的个人隐私；如同老板只管员工上班的表现，不必过问他下班干什么。
夫妻关系的基础是共同的吃、穿、住、用、性（人的基本生活），还有子女教养、双方大家庭以及工作和社会等方面的事情。
（3）亲子关系和小兄弟姐妹关系
亲子关系已在前面“子女教育”中讨论了。这里再加几句：下不干上，子女不能主导家庭事务；独生子女不是家庭的中心。对于多个子女要一视同仁，时时调和他们之间关系。兄弟（姐妹）不和，交友何用！至亲不亲，孰可与亲！
（4）基本原则
小家庭是独立的生活单位。家庭成员之间要明确责任和义务，还要划分好决定权和建议权。家庭和睦的基础：经常交流思想、对家庭和社会有基本的共识、每人的责任义务职权明确、会求同存异、形成相安无事的生活惯例，等等。
在通常情况下，切忌干预亲人的自主决定权;尽量顺水推舟、成人之美。自主空间受到干预，会引起不快，引爆争吵。对于未成年子女的活动，父母有监护权（干预权）。注意，同一建议一般不超过三遍，唠叨建议应该叫做干预。
处理好婆媳关系事关生命安全
俗话说，"不是一家人，不进一家门".新媳妇进门，如何处理婆媳关系关乎两个家庭的幸福。
作为婆婆，谁都想要一个和邻里相处融洽，能讨家人喜欢的儿媳。但日前，株洲市攸县黄丰桥镇满江村一女子将自己怀有身孕的儿媳杀害，起因竟是儿媳进家门三个月，得到亲戚邻里的称赞，而她自己当了十年媳妇，却遭到亲戚邻里冷落……长株潭报记者谢敏攸县报道
事发
妻子不辞而别，给亲戚发短信疑点重重
一年前，攸县黄丰桥镇满江村人谭起（化名）与株洲市芦淞区人乔乔（化名）通过网络结识，之后成为恋人。4个月前，谭起得知乔乔怀孕了，两人便打算结婚。三个月前，乔乔住到了谭起家，两人在5月份登记结婚。家人打算在农历五月初九（6月16日）给夫妻俩摆婚宴。6月4日晚9点25分，谭起与父亲在南昌跑车，乔乔在QQ上叮嘱他："在外面多注意安全，开车一定要慢点".但6月5日，谭起回到家中，后妈陈石娇却说乔乔拿着家里的彩金离开了。
"不可能，前几天我还看她高兴地给朋友打电话说自己要办婚宴。"谭起觉得事有蹊跷。虽然妻子的一些生活用品也不见了，但后来他在妻子的床单下发现了她的手机，还在她睡衣里发现了一百多元现金。
6月5日下午，谭起的家人收到了一个来自陌生号码的短信，对方自称是乔乔，并称自己想离开这里，要谭起不要找她。
"只有我没收到短信，我和她好好的，她不可能这样做。"谭起称，顺着电话打过去时，对方一直不接听，"打了49个电话，都没有接。"
一时想不通的谭起，看着"妻子"发过来的短信反复琢磨："她不是攸县人，短信里却有攸县话的表述，还有许多错别字。"
乔乔的姐姐也从短信里发现了蹊跷："她短信里喊我姐姐，可她以前都是喊我名字的。"
重重疑点之下，谭起选择了报案。
侦破
妻子尸体被发现，凶手竟是自己的后妈
攸县警方调查了乔乔失踪后发短信的电话号码，锁定了一些证据。9日上午，婆婆陈石娇在家中被警方带回调查。
陈石娇先是拒不承认自己杀害儿媳的事情。后来在多重证据之下，陈石娇交待了自己的作案事实。很快，警方在谭起家屋后的化粪池内找到了乔乔的尸体。
"虽然平时关系不好，但也不至于杀人啊。"24岁的谭起难以接受此事。而此前家人还在筹备两人的婚礼。
陈石娇向警方交待，事发5日早晨。当时乔乔在厨房做饭，锅碗瓢盆的声音吵醒了她，"平时她做饭都只做自己的，我心里本来就一直不舒服。"
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起床后，陈石娇走到厨房，此时，乔乔正在浴室准备洗漱。陈石娇与媳妇争吵起来，后来用双手掐住了乔乔的脖子。
"陈石娇的身体比较高大壮实，而受害人比较瘦弱。扭打中，两人都滑倒在地，并把一个洗漱用的玻璃杯弄倒在地，陈用玻璃杯将受害人砸晕。当时，她身后正好挂了一条毛巾，她又用这条毛巾勒住受害人的脖子，导致受害人死亡。"攸县公安局刑警大队办案人员说，"整个过程持续了近半个小时，受害者还向陈求饶。"
杀人后，陈石娇将乔乔用蛇皮袋装好，扔入屋后的化粪池。之后她又用柴油将乔乔的生活用品焚烧，随后乘车到酒埠江买了张电话卡，并用这张卡给家人发短信，伪造乔乔离家出走的假象。
据满江村附近村民回忆，乔乔"消失"后，陈石娇仍若无其事地与别人打麻将，"还翘着二郎腿，满不在乎地说乔乔离家的事。"
背景
后妈脾气暴躁，与邻里关系紧张
谈起乔乔，村里人都夸谭起找了个好媳妇，尽管在村里才呆了三个月，但她与邻里的关系都处得不错。而一说到婆婆陈石娇，村民们形容这个嫁到满江村10年的外来媳妇是"一个尖酸刻薄的女人".满江村村民谢先生称，整个满江村，陈石娇没有一个聊得来的人。
"与家人关系处不好，和邻里又总是吵架。"陈石娇的丈夫介绍，妻子10年来，没有落得好口碑。
对于后妈，谭起从来都不搭理，"基本上不说话，各过各的。她有暴力倾向，听说她以前就把自己2岁的女儿从楼上扔下。她亲女儿现在都不怎么理她。"
谭起还说，乔乔平时和婆婆发生矛盾，都不敢跟自己说，"她说在这个家里，能忍就忍，如果闹矛盾大家都不愉快。"
尽管陈石娇的人缘并不好，但是她的生活其实过得并不差，谭起介绍，父亲每个月会给后妈2000元零花钱，家里开支不用她负担。
因为和家里人关系不好，陈石娇的丈夫多次提出离婚，但至今没离成。"每次到民政局，她都不签字，她其实还是想呆在这个家，但她的性格实在不好相处。"谭起的伯伯介绍。
不久前，陈石娇骂了乔乔，谭起差点和后妈打起来，"我当时确实很气愤，但真的没有打她，我的眼睛都被她打肿了。"而陈石娇却说，继子为了妻子，动手打了她，她因此加深了对儿媳的怨恨。
延伸
犯罪嫌疑人："他们全都把我当外人，我心里很难过"
今年过完年后，儿媳搬进家，从此家里人生活情感的焦点，就被这个陌生的22岁女子所占据。邻里夸她好，家人都喜欢她，陈石娇认为，自己为这个家辛勤付出了10年，却没有获得应得的尊重。
谭起的婚礼原本将在几天后举行，而陈石娇称，婚礼筹备过程中，没有亲属找过她商量婚礼的事。"他们全都把我当外人，什么事都不和我说，我心里很难过啊，我好歹还是这个家的人。"陈石娇向办案民警透露，自己一再被忽略，让她对这个媳妇产生了更深的怨恨。
几天前，陈石娇在看守所内接受媒体记者采访时，无任何悔过之举，只是为自己行凶发泄怨恨找借口。
6月5日早晨，家中只有婆媳俩，一个在外人看来算不上矛盾的矛盾，激发了陈石娇心中的怒火，一场家庭悲剧被这个四十多岁的中年妇女点燃。
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