误以为婚后“同房”就是在一张床上睡觉，博士丈夫和硕士妻子结婚三年都没怀孕。家里老人急了，催着小夫妻来到湖北省生殖中心求诊。医生一问原因，简直哭笑不得。“医生，我们结婚三年都没怀孕，您给检查检查，到底是哪里出了问题。”日前，一对30岁出头的夫妻来到省生殖中心求诊。丈夫张先生说，自己和妻子分别毕业于武汉市两所重点高校，自己是博士，妻子是硕士。两个人对学术都很着迷，天天泡在实验室，不知不觉就成了“剩男剩女”。后来，两人经人介绍认识了，接触一段时间后都感觉不错，不久就结了婚。因为年纪都不小了，双方老人都催着他们赶紧要孩子。可结婚已经三年了，妻子还不见动静，家里老人都着急了，催着他们去医院看看到底是哪里出了问题。
专家询问他们平时的“夫妻生活”后，哭笑不得。原来，这位妻子竟还是处女!这对“单纯”的夫妻婚后根本没有性生活，在他们的理解里，夫妻“同房”就是在一个房间一张床上睡觉。婚前，他们根本不敢拉手亲吻，以为那样就可能会怀孕。无奈，专家不得不对他们补上一堂“性启蒙教育课”。
湖北省生殖中心主任郑洁告诉记者，这是她从医近20年来，遇到的唯一一例对性一无所知的夫妻，且双方竟然都是知识分子。虽然有些极端，但这也反映了我国性教育的缺失。她介绍，近年来，年轻女孩特别是一些女学生人流数量明显增多，对她们身体造成很大危害。但令人痛心的是，很多女生不懂避孕，对人流的伤害也茫然不知。更有甚者，有些人已怀孕足月居然浑然不知，直到因“肚子痛”到医院产下孩子，才知道自己怀孕。“本来应该从老师、家长那里得到的性教育，现在落到了医生头上，但到了医生这儿已经晚了。”郑主任说。
华中师范大学社会学院院长向德平在接受记者采访时曾表示，性教育是非常重要的知识体系，应该纳入到我国的教育体系中来。但我国当前性教育几乎为空白，多数学生对性知识一知半解，为将来的性行为埋下安全隐患。我省曾对性教育做出一些探索，如把预防艾滋病知识纳入中考中来。但就目前社会需求来看，这些举措仍显得捉襟见肘。
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教育学博士提出“德商”的概念(3)
教育学博士提出“德商”的概念（3）http://www.sina.com.cn2005/03/0323:19 新浪教育
其次，太多的不健康信息没有经过成年看护人的过滤就直接来到孩子们面前：
1.在美国，1400万十几岁的孩子有40%在上互联网。洛杉矶市西蒙•威森塞尔中心的研究人员定期在网上搜寻含有仇恨内容的东西，目前至少有1400多个种族主义的、白人至上主义的、反犹太人的网站，其中包括新纳粹分子和三K党的组织。对尚未养成扎实道德价值观的孩子来说，这些网站提供的内容是具有很强诱惑力和渗透性的。
2.有害影响在美国的文化中铺天盖地，电视、电影、电子游戏、流行音乐，还有各种广告……孩子们要从这些信息
中获得玩世不恭、犯上不敬、物质至上、放荡纵乐、粗俗下流以及崇尚暴力的不健康内容，不费吹灰之力。
正是在这种社会大背景下，在这种为未来担忧的忧患意识下，米歇尔•博芭提出了拯救孩子道德生命的希望――重视对德商的提高和培养。这无疑是救世箴言。
中国和美国的国情不同。就孩子们的道德监控系统来讲，中国的优势是不待细言的。我们有四世同堂的传统家庭，讲究妻贤子孝；我们的离婚率也远不及他们高，而且绝大多数父母是非常尽职的；我们有左邻右舍的大爷大娘叔叔阿姨的影响和关照，有助人为乐的雷锋式的正面榜样等等。尽管如此，笔者认为谈谈美国专家提出的德商概念、谈谈这七大行事美德的具体内容，对中国家长还是大有裨益的。首先提醒家长们注意，我们在重视“智商”、“情商”的培育和提高的同时，还应该把视角深入到道德的领域。事实上孩子们最后的较量是品格的较量，品格决定了一个人的命运。其次，米歇尔•博芭提倡的七大行事美德与中国传统美德，似乎有细微的区别。比如他们的“同情”中的体察别人的感觉、“宽容”中的包容各种差别、“公正”中的遵从游戏规则等等，似乎更具有开放性。如果细心的家长能从差异中找到其精华，拿来为我所用，或许会点石成金，使我们的子女更具有适应性和亲和力。
总而言之，如果我们要在道德文化的发展和重建上取得成功，就必须从家庭做起。因为德商的提高必须靠有意识的仿效和精心培育。做孩子的道德教师，没有任何人比孩子的父母更合适、更称职。
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教育学博士提出“德商”的概念(3)
教育学博士提出“德商”的概念（3）http://www.sina.com.cn2005/03/0323:19 新浪教育
其次，太多的不健康信息没有经过成年看护人的过滤就直接来到孩子们面前：
1.在美国，1400万十几岁的孩子有40%在上互联网。洛杉矶市西蒙•威森塞尔中心的研究人员定期在网上搜寻含有仇恨内容的东西，目前至少有1400多个种族主义的、白人至上主义的、反犹太人的网站，其中包括新纳粹分子和三K党的组织。对尚未养成扎实道德价值观的孩子来说，这些网站提供的内容是具有很强诱惑力和渗透性的。
2.有害影响在美国的文化中铺天盖地，电视、电影、电子游戏、流行音乐，还有各种广告……孩子们要从这些信息中获得玩世不恭、犯上不敬、物质至上、放荡纵乐、粗俗下流以及崇尚暴力的不健康内容，不费吹灰之力。
正是在这种社会大背景下，在这种为未来担忧的忧患意识下，米歇尔•博芭提出了拯救孩子道德生命的希望――重视对德商的提高和培养。这无疑是救世箴言。
中国和美国的国情不同。就孩子们的道德监控系统来讲，中国的优势是不待细言的。我们有四世同堂的传统家庭，讲究妻贤子孝；我们的离婚率也远不及他们高，而且绝大多数父母是非常尽职的；我们有左邻右舍的大爷大娘叔叔阿姨的影响和关照，有助人为乐的雷锋式的正面榜样等等。尽管如此，笔者认为谈谈美国专家提出的德商概念、谈谈这七大行事美德的具体内容，对中国家长还是大有裨益的。首先提醒家长们注意，我们在重视“智商”、“情商”的培育和提高的同时，还应该把视角深入到道德的领域。事实上孩子们最后的较量是品格的较量，品格决定了一个人的命运。其次，米歇尔•博芭提倡的七大行事美德与中国传统美德，似乎有细微的区别。比如他们的“同情”中的体察别人的感觉、“宽容”中的包容各种差别、“公正”中的遵从游戏规则等等，似乎更具有开放性。如果细心的家长能从差异中找到其精华，拿来为我所用，或许会点石成金，使我们的子女更具有适应性和亲和力。
总而言之，如果我们要在道德文化的发展和重建上取得成功，就必须从家庭做起。因为德商的提高必须靠有意识的仿效和精心培育。做孩子的道德教师，没有任何人比孩子的父母更合适、更称职。
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